PTNed 36.c:63[2]↗תרין תניין אינוןtryn tnyyn ˀynwnܬܪܝܢ ܬܢܝܝܢ ܐܝܢܘܢܬܪܝܢ ܬܢܝܝܢ ܐܝܢܘܢtryn tnyyn ˀynwnתרין תניין אינוןܬܪܝܢ ܬܢܝܝܢ ܐܝܢܘܢܬܪܝܢ ܬܢܝܝܢ ܐܝܢܘܢ: there are two Tannaitic scholars;PTBQ 2.b:20[2]↗דאית לתנוייה סגין מיליןdˀyt ltnwyyh sgyn mylynܕܐܝܬ ܠܬܢܘܝܝܗ ܣܓܝܢ ܡܝܠܝܢܕܐܝܬ ܠܬܢܘܝܝܗ ܣܓܝܢ ܡܝܠܝܢdˀyt ltnwyyh sgyn mylynדאית לתנוייה סגין מיליןܕܐܝܬ ܠܬܢܘܝܝܗ ܣܓܝܢ ܡܝܠܝܢܕܐܝܬ ܠܬܢܘܝܝܗ ܣܓܝܢ ܡܝܠܝܢ: the scholar has many matters (to include);BT Šab 80b(36)↗מאן תאנא דחול מעלי ליה לסידmˀn tˀnˀ dḥwl mˁly lyh lsydܡܐܢ ܬܐܢܐ ܕܚܘܠ ܡܥܠܝ ܠܝܗ ܠܣܝܕܡܐܢ ܬܐܢܐ ܕܚܘܠ ܡܥܠܝ ܠܝܗ ܠܣܝܕmˀn tˀnˀ dḥwl mˁly lyh lsydמאן תאנא דחול מעלי ליה לסידܡܐܢ ܬܐܢܐ ܕܚܘܠ ܡܥܠܝ ܠܝܗ ܠܣܝܕܡܐܢ ܬܐܢܐ ܕܚܘܠ ܡܥܠܝ ܠܝܗ ܠܣܝܕ: who is the Tanna (who maintains) that sand is beneficial for lime?
2
arranger or transmitter of a Tannaitic text
Gal, JBA
PTBer 4.c:51[2]↗אית תניי תניˀyt tnyy tnyܐܝܬ ܬܢܝܝ ܬܢܝܐܝܬ ܬܢܝܝ ܬܢܝˀyt tnyy tnyאית תניי תניܐܝܬ ܬܢܝܝ ܬܢܝܐܝܬ ܬܢܝܝ ܬܢܝ: there is a tanna who learns;PTPes 34.b:28[2]↗תנייה חש לון ותנ{נ}תון חמשהtnyyh ḥš lwn wtn{n}twn ḥmšhܬܢܝܝܗ ܚܫ ܠܘܢ ܘܬܢ{ܢ}ܬܘܢ ܚܡܫܗܬܢܝܝܗ ܚܫ ܠܘܢ ܘܬܢ{ܢ}ܬܘܢ ܚܡܫܗtnyyh ḥš lwn wtn{n}twn ḥmšhתנייה חש לון ותנ{נ}תון חמשהܬܢܝܝܗ ܚܫ ܠܘܢ ܘܬܢ{ܢ}ܬܘܢ ܚܡܫܗܬܢܝܝܗ ܚܫ ܠܘܢ ܘܬܢ{ܢ}ܬܘܢ ܚܡܫܗ: the tanna was sensitive to them (i.e. both opinions), and he learned them (in our Mishna) as five;BT Sot 22a(8)↗^ותאני^ תנא̇{{י}}̇ ולא ידע מאי דתאני^wtˀny^ tnˀ̇{{y}}̇ wlˀ ydˁ mˀy dtˀny^ܘܬܐܢܝ^ ܬܢܐ̇{{ܝ}}̇ ܘܠܐ ܝܕܥ ܡܐܝ ܕܬܐܢܝ^ܘܬܐܢܝ^ ܬܢܐ̇{{ܝ}}̇ ܘܠܐ ܝܕܥ ܡܐܝ ܕܬܐܢܝ^wtˀny^ tnˀ̇{{y}}̇ wlˀ ydˁ mˀy dtˀny^ותאני^ תנא̇{{י}}̇ ולא ידע מאי דתאני^ܘܬܐܢܝ^ ܬܢܐ̇{{ܝ}}̇ ܘܠܐ ܝܕܥ ܡܐܝ ܕܬܐܢܝ^ܘܬܐܢܝ^ ܬܢܐ̇{{ܝ}}̇ ܘܠܐ ܝܕܥ ܡܐܝ ܕܬܐܢܝ: the tanna recites tradition and does not know what he is reciting?
3
traditionary
Gal
VR 690:7(1)↗דהוה קריי ותניי קרוב ופויטסdhwh qryy wtnyy qrwb wpwyṭsܕܗܘܗ ܩܪܝܝ ܘܬܢܝܝ ܩܪܘܒ ܘܦܘܝܛܣܕܗܘܗ ܩܪܝܝ ܘܬܢܝܝ ܩܪܘܒ ܘܦܘܝܛܣdhwh qryy wtnyy qrwb wpwyṭsדהוה קריי ותניי קרוב ופויטסܕܗܘܗ ܩܪܝܝ ܘܬܢܝܝ ܩܪܘܒ ܘܦܘܝܛܣܕܗܘܗ ܩܪܝܝ ܘܬܢܝܝ ܩܪܘܒ ܘܦܘܝܛܣ: he was knowledgeable in the Bible and Tannaitic material, a leader of prayer, and a poet