The Comprehensive Aramaic Lexicon

10.1:12)1(	מה מהני אומנא באומנותיה מה מהני{א} כשר בכשרותיה ד׳׳א "מה
10.1:13)1(	יתרון לאדם" כל אינש ואינש לא מת{ד}<ר>ין אלא מבעל אומנותיה
10.1:19)1(	"משל למלך שעשה סעודה וזמן אצלו אורחים" וגזר
10.1:20)1(	מלכא גזרתא ואמ׳ כל אינש ואינש ייתי/ייטי#2#/ ליה מה דרביע אית דאיתי
10.1:21)1(	{ס}<ט>פיטין ואית דאייטי פסטיין ואית דאייטי סטרומטין ואית דאייטי
10.1:22)1(	נמורקין ואית דאייטי כורסוון ואית דאייטי {פ}<קי>סין ואית דאייטי אבנין
10.1:23)1(	אדיק מלכא ואמ׳ כל אינש {דרביע}<ירבע> על מה דאייטי "אותן שהיו"
10.1:24)1(	"יושבין על העצים ועל האבנים היו מתרעמין על המלך ואומ׳ כך הוא"
10.1:25)1(	"כבודו של מלך שנהיה יושבין על העצים ועל האבנים כששמע המלך"
10.1:26)1(	"אמ׳ להם לא דייכם שניוולתם פלטין באבנים ובעצים שעמדה לי בכמה"
10.1:27)1(	"יציאות אלא מחציפין אתם וקושרין עלי קטיגור" איקרכון לא עביד
10.1:28)1(	אלא אתון לגרמיכון
10.1:35)1(	ריש לקיש הוה לעי באוריתא כל צרכיה בהדא

10.1:36)1(	אליסיס דטבריא והוה פיילרא נהיג מעתיד ליה חד משקוי דמים בכל

10.1:37)1(	יום והוה עליל משלהי ו{כ}<נ>סי ליה וש{רב}<תי> חד זמן על ויתיב גביה
10.1:38)1(	ועבד עימיה <אוור> קליל א׳׳ל ר׳ נהיר את דהוינא אנא ואת אזלין
10.1:39)1(	לכנישתא כחדא את זכית וההוא גברא לא זכה צלי עלאי דיהי חלקי עמך
10.1:40)1(	לעלמא דאתי א׳׳ל ומה נצלי עלך ד{נ}<י>הוי לך דאת <תה>וי עם בני אומנותך
10.1:41)1(	דכל אינש ואינש לא מת{ד}<ר>ין אלא עם בעלי אומנותיה:
10.1:44)1(	אלא אין אית ליה מאה בעי דיעבדינון תרתי <ומאן דאית ליה תרתי
10.2:01)1(	מאה בעי דיעבדנון ארבע>
10.2:29)1(	דין ה{מו}<ניי>ן לי ר׳ בון אמ׳ בה תרתי שיטי
10.2:30)1(	יתהון לא ה{מ}ו<יי>ן לי
10.3:35)1(	"יציר כפי ואיני נותן לו תורה" דיהי לעי בה
10.4:27)1(	כך מה דיהוי בסופא הוי
11.1:07)1(	עובדא הוה בחדא את{ת}א פרסאה דאקלת ברא בחדא מילא מן
11.1:08)1(	שמ{י}א מפרשא שמעה שמואל ואמ׳ אזיל ואתקין ליה תכריכין "ר׳ חנינא"
11.1:09)1(	"היה בידו שם המפורש" כד אתי מדמך אמ׳ אית הכא בר נש דנימסר
11.1:10)1(	ליה הוה ר׳ עינני בר ששון שלח {בריה} בתריה ואתא ועל בריה
11.1:11)1(	ואיטמר {תותי}<תחות> ערסא {כ}<מ>י אתי ממס{י}<ו>ר עטיש ההוא מינוקא אמ׳
11.1:12)1(	אבוי פוק לך מתמן את לא זכית למשמע ודין לא זכה למקבלא חד
11.1:13)1(	אסין בצפורי "היה בידו שם המפורש" כד בעה למדמך אמ׳ אית
11.1:14)1(	הכא בר נש דנמסור ליה אמ׳ אית הכא ר׳ פנחס בר חמא שלח
11.1:15)1(	בתריה ואתא {י}<ו>שאל יתיה ואמ׳ ליה נסבת מן יהודאי כלום מיומך
11.1:16)1(	א׳׳ל נסבית מעשר ולא קביל עלוי ממסור ליה מימר אמר דילמא
11.1:17)1(	תבע הוא גבי בר נש כלום ולא יהיב וכעס עלוי וקטיל ליה
11.2:21)1(	ובהדין ספרא ٠٠٠ּריש לקיש
11.2:22)1(	הוה עליל מן חמ{ר}<ת> ג{ר}<ד>ר פגע ביה ר׳ יוחנן א׳׳ל היך מרי א׳׳ל
11.2:23)1(	אלין קרייא ומסר ליה אלין קרייא ואלין מסורתא