The Comprehensive Aramaic Lexicon

17.3:25)1(	חד פדעא "וכן המסקל מתוך שדהו ונותנו לרשות הרבים" מה הנאה
17.3:26)1(	או חד תיקלא או חד<א> מרמוצי "ויש או׳" מרצומי
18.2:26)1(	מתלא אמ׳ מאן דנכתיה
18.2:27)1(	חויא חבלא מדחיל ליה
18.3:09)1(	"שכן בכרכי הים קורין" לקלעיתה בנייתא
18.4:12)1(	עבוד חסדא דיעבדון לך לווי דילוונך ספוד דיספדונך
18.4:13)1(	קבור דיקברונך גמול חסד דתתגמ{ו}<י>ל חסד
18.4:15)1(	"ולמה כותשין על הלב לומ׳" דכולא תמן
18.4:17)1(	ר׳ יוחנן שאל לר׳
18.4:18)1(	ינאי קומי ערסיה דר׳ שמעון בן יהוצדק
18.4:21)1(	ר׳ זעירא
18.4:22)1(	שרע בדבורה אזלון מזקפוניה ואשכחוניה איענ{ה}<י> <בדבוריה> אמרין
18.4:23)1(	ליה מה כן אמ׳ ל<ו>ן עלמא דאתינן מן תמן
19.1:11)1(	"ר׳ לוי בריה דר׳ זעירא" עבד ליה "נטילת"
19.1:12)1(	"רשות כל העצים כשהן דולקין אין קולן הולך" ברם הלין
19.1:13)1(	סרייתא <כד> אינון דלקין "קולן הולך" אוף אינון מן קיסיא
19.2:01)1(	ר׳ הוה ממני תרן מנאין בכל שנה אין הוון כדי{ ת{נ}<ריה>ון הוו קימין ואין לא
19.2:02)1(	הוו דמכין מן דאתא ר׳ למידמך אמ׳ לבריה לא תעביד כן אלא הוי
19.2:03)1(	ממני כולה<ו>ן כחדא ומני לך ר׳ חנינא קדמי למה לא מנייה ר׳
19.2:04)1(	יוסי בר זביד אמ׳ על דצווחין ציפוראי עליה א׳׳ל בגין צווחה דין עבדין א׳׳ל הא כדון
19.2:05)1(	צווחין טב {וי}אות אם אנן שמעין בהדא אוף בההיא אנן צריכין למשמע להון
19.2:06)1(	ר׳ אבון א׳׳ל קדם מאן קריתה א׳׳ל קדם ר׳ המנונא ספרא דבבל
19.2:07)1(	א׳׳ל כד תיזל תמן אמור ליה "שמניתיך זקן" וידע דלא מתמני מן יומוי
19.2:08)1(	כיון דדמך בעא בריה דימניניה ולא קביל עליה אמ׳ לית אנא מקבל
19.2:09)1(	אלא קדם ר׳ אפס בדרומא הוה תמן חד סב אמ׳ אם ר׳ חנינא קדמאי

19.2:10)1(	אנא תניין ואין ר׳ אפס קדמאי אנא תניין קביל עליה ר׳ חנינה למתמני<ה>

19.2:11)1(	תליתאי וזכה למ{ת}ארכא סגין שנין אמ׳ לית אנא ידע מן בגין מה זכית{י
19.2:12)1(	מארכא סגין שנין מן בגין הדה מילתא ואין מן בגין דהוינא סליק
19.2:13)1(	מן טבריא לציפורי והו{ה}<ינא> עקים אסטרטי שאיל בשלמיה דר׳ שמעון
19.2:14)1(	"בן" חלפתא באדין ת{אנ}<נא>ה לית אנא ידע
19.2:21)1(	ווי דמובדין ולא משתכחין
19.2:27)1(	ר׳ מאיר הוה דריש בבי<ת>
19.3:01)1(	מדרשא בטבריה והוה אלישע רביה עבר/גייז#2#/ בשוקא רכיב על
19.3:02)1(	סוסיא בשבתא אמרון לר׳ מאיר הא אלישע רבך עבר/גייז/
19.3:03)1(	בשוקא פסק דרשא ורהט לגביה
19.3:07)1(	מה אמרת תובן ٠٠٠ מה דרשת ביה חבל על דמובדין ולא משתכחין
19.3:17)1(	"כשאכלו ושתו התחילו או׳ פסוקים וזמרים"/שרון אילין אמרין מזמורין
19.3:18)1(	ואילין אמרין אלפבטרין#2#/ א׳׳ל ר׳ אליעזר לר׳ יהושע "אלו עסוקין" בדילהון
19.3:19)1(	אף אנן נעסוק בדידן
19.3:24)1(	מה אמרת תובן
19.3:25)1(	חבל על דמובדין ולא משכחין
19.3:28)1(	א׳׳ל מאיר חזור בך במדרשך
19.3:29)1(	"כבר שערתי בעקבי סוסי עד כאן תחום שבת"
19.3:30)1(	א׳׳ל כל הדא חכמתא ולית את חזר בך א׳׳ל לית אנא יכיל {לחזור
19.3:31)1(	גייז הוינא ושמעית "בת קול"
19.3:33)1(	"פעם אחת הייתי עובר אחורי בית הכנסת ושמעתי קול סופר שמקרא לנער בפסוק הזה ולרשע אמר אלהים" וטליא מגיב ליה "ולאלישע אמר" אלהא והוה ספרא מחי ליה וטליא מגיב ליה "ולאלישע אמר אלהים" א׳׳ל חמי אנא בגיני את אמר "ולאלישע אמר אלהים יש או׳" נסביה לטליא וקרעיה למשכיה ואהדריה לבשריה אתליסר מדרשי דטבריא
19.3:34)1(	"ומהיכן היה לו הדבר הזה אמרין"
19.3:35)1(	זמנא חדא הוה יתיב ופשיט בבקעת וחמא יהודי חד "עולה לדקל בשבת"
19.3:46)1(	אמרין ליה לר׳ מאיר אלישע רבך "חולה" ומסתכן אתא לגביה א׳׳ל עד כדון לית את חזר בך
19.3:47)1(	ועד מקבלין כדון
19.4:04)1(	{א׳׳ל ר׳ מאיר} /אמרין ליה/ אין אמרין בההוא עלמא מאן את בעי אבוך או רבך מה את אמר