The Comprehensive Aramaic Lexicon

01 04.b:16 )02(	קרי "שמע ועבר במבואות המטונפות" ומפסק נפיק אנא ידי חובתי
01 04.b:17 )02(	ר׳ אלעזר סליק
01 04.b:18 )02(	מבקרא לר׳ שמעון בר אבא אמ׳ ליה בגין דאנא תשיש ואנא קרי "שמע" ומתנמנם נפיק
01 04.b:19 )02(	אנא ידי חובתי אמ׳ ליה אין ר׳ ירמיה בעא קומ{ו}י ר׳ זעירא בגין דר׳ אלעזר
01 04.b:20 )02(	ידע דר׳ שמעון בר אבא מדקדק במצוותא סגין הורי ליה או בגין דהוא תשיש הורי
01 04.b:21 )02(	ליה אמ׳ ליה בפירוש פליגין מה פליגין "בקריית שמע" ٠٠٠
01 04.b:22 )02(	אוף ר׳
01 04.b:23 )02(	אלעזר מודי
01 04.b:24 )02(	הדא אמרה ועוד מן הדא
01 04.b:28 )02(	ר׳ יוחנן הוה מיסתמיך
01 04.b:29 )02(	על ר׳ יעקב בר אידי "והיה" ר׳ אלעזר חמי ליה ומיטמר מן {קדמוי}/קומוי#01#/ אמ׳ הא תרתיי/תרתין#01٠04#/
01 04.b:30 )02(	מילין הדין בבלייא עביד בי חדא דלא שאל בשלומי וחדא דלא אמ׳ שמועתא
01 04.b:31 )02(	משמי כך אינון \{נהגין גביהן}/נהיגין גבון#01٠04#/ זעירא לא שאל בשלמיה {{רו}}^ר^בה דאינון מקיימין
01 04.b:32 )02(	"ראוני נערים ונחבאו" מי מהלכין חמי ליה חד בית {ה}מדרש#01# אמ׳ ליה הכא הוה ר׳ מאיר יתיב
01 04.b:33 )02(	דרש ואמ׳ שמועתא מן שמיה דר׳ ^ישמעאל ולא אמר שמועתא מן שמיה דר׳^ עקיבה
01 04.b:34 )02(	אמ׳ ליה כל {עלמא}/עמה#01#/ ידעין דר׳ מאיר "תלמידו" דר׳ עקיבה "אמר לו" כולי עלמ׳ ידעין דר׳ אלעזר תלמידיה
01 04.b:35 )02(	דר׳ יוחנן מ{י}הו מיעבור קומי אהדורי/אדורי/#01٠04# צילמיה אמ׳ ליה מה {איתפליג}/את פליג/#01٠04# ליה איקר אלא
01 04.b:36 )02(	עבור קומוי וסמי עיניה אמ׳ ליה ר׳ אלעזר ^יאות^ עבד דלא עבר קומיך
01 04.b:37 )02(	ור׳ יוחנן בעי דיימרון שמועתה מן שמיה
01 04.b:40 )02(	מה הנייא ליה
01 04.b:43 )02(	"ר׳ חננא בר פפא ור׳ סימון" חד אמ׳ כהדין דשתי קונדיטון וחרנה אמ׳ כהדין דשתי חמר
01 04.b:44 )02(	^עתיק^ אע׳ג דהוא שתי ליה טעמיה בפומיה/בפמה/#01#
01 04.b:50 )02(	ומה טעם
01 04.b:52 )02(	נשמעינה מן הדא
01 04.b:55 )02(	נשמעינה מן הדא
01 04.b:56 )02(	הא קדמיתא עד כדון "באמצע הפרשה"
01 04.b:57 )02(	ר׳ איונהע/ירמיה/ מד̇מי/מרמז/#01٠03# ר׳ יונה משתעי
01 04.b:61 )02(	טעמיה דר׳ יודה
01 04.c:02 )02(	מתניתא דרב פליגא ע{י}לוי
01 04.c:04 )02(	מתניתא מסייעא לרב
01 04.c:06 )02(	עובדא הוה בחד בר נש דאפקיד גבי חבריה
01 04.c:07 )02(	וכפר ביה אמ׳ ליה לא לך הימנית אלא לאילין דברישך הימנית
01 04.c:08 )02(	מה טעם
01 04.c:09 )02(	רבן יוחנן בן זכאי לא הוון תפילוי זעין/^ז^ייעין#05#/ מיניה לא בקייט ולא בסיתוא
01 04.c:10 )02(	ר׳ יוחנן בסיתוא דהוה חזיק רישיה הוה לביש
01 04.c:11 )02(	{תרויהון}/תרתיהון#05#/ ברם בקייטא דלא הוה חזיק רישיה לא הוה לביש אלא דאדרעיה
01 04.c:12 )02(	כד הוה אזיל
01 04.c:13 )02(	מסחי "כיון שהיה מגיע אצל האוליירין היה חולצן"٠٠٠ יעקב תרמוסרה "היה לובשן"
01 04.c:14 )02(	וכד הוה נפיק מסחי הוו יהבין לה/לילה#01#/ {{מעיינא}} ^ו^כד הוה מעניי הוו מייתן ליליה הוה אמר
01 04.c:15 )02(	דא מילתא
01 04.c:19 )02(	ולמה הוא אמ׳ דא
01 04.c:20 )02(	מילתא אמ׳ ר׳ חנינא בגין מימר מילא דאוריא אמ׳ ליה ר׳ מנא והכין לא הוה ליה מילא
01 04.c:21 )02(	דאוריא חורי ^ל^מימר אלא דא אלא קינתורין הוון
01 04.c:23 )02(	ואתון בעיי מבטלה מצוותא מינן
01 04.c:26 )02(	ואתיא
01 04.c:27 )02(	כמאן דמר ברם כמאן דמר "בחוקת הפסח הכתוב מדבר"
01 04.c:28 )02(	לא {כדא}<בדא>
01 04.c:30 )02(	והא ר׳ אבהו יתיב מתני ברמשא/ברומשא#01#/ ותפילוי ע{י}לוי#01#
01 04.c:31 )02(	אית דבעי מימר
01 04.c:32 )02(	אית דבעי מימר נשמעינה מן הדא
01 04.c:33 )02(	ולא כן כת׳ "מימים ימימה" לית לך אלא כיי דמר