The Comprehensive Aramaic Lexicon

14 30.d:56 )02(	ר׳ אימי בבלייא בשם רבנין דתמן
14 30.d:60 )02(	חד בר נש זבין גמלא לחד ארמאי אתא עובדא קומי ר׳ שמעון בן לקיש וקנסיה
14 30.d:61 )02(	בכיפלה בגין דייחזר ליה גמלא אמ׳ ר׳ יוסה ביר׳ בון "לסרסור קנס^ו^" והוון
14 30.d:62 )02(	צווחין ליה ברא דמסרסר לארמאה
14 31.a:02 )02(	ר׳ שמעון בן לקיש כר׳ יודה ורבה מן דר׳ יודה
14 31.a:18 )02(	רבנין אית להון "משום"
14 31.a:19 )02(	"חיוב חטאת" ואינון מתיבין ל^י^ה הכין "בשיטתו השיבוהו כשיטתך שאת אומ׳"
14 31.a:20 )02(	"משום הילכות בהמה גסה" אוף אנן אית לן "לכשיזקין הוא כודנו בריחיים"
14 31.a:42 )02(	התיב ר׳
14 31.a:43 )02(	חנניה חברון דרבנין מתנית׳ פליגא על ר׳ אלעזר
14 31.a:45 )02(	התיב ר׳ פינחס מתניתא דר׳ לעזר פליגא עלוי
14 31.a:50 )02(	"אבל דבר שדרכו לבוא ברותחין" עד ד<א>יי{ד}<ר>א גלשה הוא מקנב
14 31.a:54 )02(	מהו מימור לחליט{{רה}}^ה^ עבד לי חליטה
14 31.a:55 )02(	אמ׳ ליה שרי עבד לי תופין שרי עבד לי פתילה אמ׳ ליה לא
14 31.a:57 )02(	ר׳ יודן נשייא
14 31.a:61 )02(	אשכח{י}ת אמר תלתא אינון חד אמ׳
14 31.a:62 )02(	"אסור" וחד אמ׳ "מותר" וחד אמ׳ "מנהג"
14 31.b:14 )02(	"תיפתר שישבה מאיליה" ולית שמע מינה כלום
14 31.b:40 )02(	למה לי נן פתרין לה "דברי הכל"
14 31.b:42 )02(	"מעשה היה" והורון כר׳ יוסה
14 31.b:44 )02(	אפילו על דר׳ אושעיה לית היא פליגא
14 31.b:48 )02(	ר׳ זעורא ר׳ לא תריהון אמרין
14 31.b:52 )02(	ביומוי דר׳ מנא הוות נימורה/נומירה#04#/ בציפורין והוון בניהון מ{י}שכונין#04# גב{י}<ו>ן#04# מ{^ד^}אתאי#04#
14 31.b:53 )02(	מיזל לון אפיק ר׳ מנא {כדון}<כרוז>#04# כהיא דר׳ אימי אמ׳ לא דאנא סבר כדעתיה/דכוותה#04#/
14 31.b:54 )02(	אלא בגין ציפרייא דלא יחלטון בניהון

14 31.b:61 )02(	חד זמן צרכון רבנן נידבא שלחון לר׳ עקיבה

14 31.b:62 )02(	ולחד מן רבנין עמיה אתון בעיי מיעול לגביה ושמעון קליה דטלייא אמ׳ ליה
14 31.b:63 )02(	מה ניזבון לך יומא דין אמ׳ ליה טרוכסימון לא מן יומא דין אלא מן דאתמ{ו}ל
14 31.b:64 )02(	דהוא כמיש וזליל שבקון ליה ואזלון לון מן דזכון כל עמא אתון
14 31.c:01 )02(	לגביה אמ׳ לון למה לא אתיתון גביי קדמיי כמה דהויתון נהיגין/ילפין#12#/ אמ׳ כבר
14 31.c:02 )02(	אתינן ושמע{י}נן#04# קליה דטלייא אמ׳ לך מה ניזבון לך יומא דין ואמרת ליה טרוכסימון
14 31.c:03 )02(	לא מן דיומא דין אלא מן דאיתמל דהוא כמיש וזליל אמ׳ ^מה ד^ביני לבין
14 31.c:04 )02(	טלייא ידעתון ידעתון מה ביני לבין בריי אעפ׳ך אזלון ואמרון ל{{י}}ה
14 31.c:05 )02(	וה{{ו}}^י^א יהבה לכון חד מודיי דדינרין אזלון ואמרון לה אמרה לון מה אמר לכון גדיל
14 31.c:06 )02(	או מח{{י}}^ו^ק אמרו לה סתם אמ׳ לן אמרה לון אנא יהבה לכון גדיל ואין אמ׳
14 31.c:07 )02(	גדיל הא כמילוי ואין לא אנא מחשב{נ}א#04٠12# גודלנה מן פרני "כיון ששמע בעלה"
14 31.c:08 )02(	"כך כפל לה את כתובתה"
14 31.c:63 )02(	מה חמית מימר ٠٠٠
14 31.d:05 )02(	שבק ר׳
14 31.d:06 )02(	יהושע בן לוי רישא ואמ׳ סופה דלכן ^כהדא דתני
14 31.d:14 )02(	ו{{א}}^יי^מר אף "בשחרית" כן הכא כת׳ "בין הערבים" אית לך מימר תמן "בין הבקרים"
14 31.d:24 )02(	ר׳ ירמיה בעי מה
14 31.d:25 )02(	חמיית מימר "ערב מואחר" או נאמ׳ "ערב מוקדם" אלא כיני "יאוחר"
14 31.d:32 )02(	טעמיה {{דהן}}^דהדין^ תנייה
14 32.a:04 )02(	מן תרתין מילין לא
14 32.a:05 )02(	{{למדה}}^דמיא^ "מחשבת פיגול למחשבת פסול"
14 32.a:08 )02(	אמ׳ ר׳ יוסה אנא חמית לר׳ ירמיה תפיס לר׳ בא אמ׳
14 32.a:09 )02(	ליה אמור לי טעמ׳ דר׳ יוחנן "למה שחטו לשמו לזרוק דמו שלא לשמו פסול"
14 32.a:12 )02(	לית יכיל
14 32.a:14 )02(	ר׳ יוסה נסי{^ב
14 32.a:15 )02(	חייליה מן תרין טעמוי דר׳ יוחנן