The Comprehensive Aramaic Lexicon

37 40.d:26 )02(	בא קומיכון שאלון לר׳ בא ושרא לון אמ׳ לון אוף אנא שרי ר׳ אבהו בשם
37 40.d:27 )02(	ר׳ יוחנן אהן צפדונא סכנתא ר׳ יוחנן הוה ליה כן והוה מיתסי קומי <ברתיה#14#> <ד>תימטינים
37 40.d:28 )02(	בטיבריא בערובתא נחת לגבה אמ׳ לה {מ}<נ>יצרוך אנא למחר כלום אמרה ליה
37 40.d:29 )02(	לא ואין צרכת סב גרעינין דתומרין ואית דאמרי דנקלביסין בפלגיהון יקידין
37 40.d:30 )02(	ו{א}<ע>ור#14# דשערין "וצואת קטן" נגיבה ושחוק וטפול ולא תימר קומי בר נש למחר
37 40.d:31 )02(	עאל ודרשה בבי מדרשא שמעת וחנקת גרמה ואית דאמרין איתגיירת
37 40.d:32 )02(	את שמ׳ מי׳ תלת שמע מינה אהן צופדנה סכנה ש׳ם "כל שהוא מן"
37 40.d:33 )02(	"השפה ולפנים מרפין אותו בשבת שמע מינה כיי" דמר רבי יעקב בר אחא בשם
37 40.d:34 )02(	ר׳ יוחנן "אם היה רופא אומן מותר" ר׳ יהושע בן לוי הוה ליה קולוס והורון
37 40.d:35 )02(	ליה ר׳ חנינה ור׳ יונתן מישחוק תחלוסין <בשובתא#14#> ומיתן גו חמרא עתיקא ומישתי ולא יסכן
37 40.d:36 )02(	בר בריה הוה ליה בלע אתא חד ולחש ליה ^בשמיה דישו בן פנדרא^ ואינשם
37 40.d:37 )02(	מי נפק אמ׳ ליה מאי אמרת עליי אמ׳ ליה {ל}^מ^ילת פלן אמ׳ {מה}<ניח> הוה ליה אילו
37 40.d:38 )02(	מית ולא שמע הדא מילתא והוות ליה ^כן^ "כשגגה שיוצא מלפני השליט"
37 40.d:42 )02(	ר׳ אחא הוה ליה צמרמורין אייתון ליה מן זכרותיה ד"דו{ה}<ר>י" ולא אישתה אייתון לר׳
37 40.d:43 )02(	יונה ואישתי אמ׳ ר׳ מנא אילו הוה ר׳ יונה אבא ידע מ<ן>{ אן הוון לא הוה שתי
37 40.d:47 )02(	כהדא חד בר נש
37 40.d:48 )02(	רחם איתה ביומוי דר׳ לעזר וסכן אתון שאלון לר׳ לעזר מהו דתיעבור
37 40.d:49 )02(	קומוי וייחי אמ׳ לון ימות ולא כן מהו דישמע קלה וייחי אמ׳ לון ימות
37 40.d:50 )02(	ולא כן ומה הוות ר׳ יעקב בר אידי ור׳ יצחק בר נחמן חד אמר "אשת איש"
37 40.d:51 )02(	{הוויי וחד}<וחורנה#14#> אמ׳ "פנויה" מאן דמר "אשת איש" ניחא ומאן דמר "פנויה" והא בר כוחא
37 40.d:52 )02(	נגרא רחם אית{ת}א ביומוי דר׳ לעזר וסכן "כאן באשת איש כאן בפנויה ואפי׳"
37 40.d:53 )02(	"תימא כאן וכאן בפנויה וכאן וכאן באשת איש תיפתר שנתן עיניו בה עד שהיא"
37 40.d:54 )02(	"אשת איש" אית דבעי מימר איתה רובה הוות ולא הוות משמע ליה וכל מה דהוה
37 40.d:55 )02(	מעבד באיסור הוה מעבד בגין כן לא שרא ליה
37 41.a:08 )02(	חד גיור הוה ספר והוה איצטרולוגוס והוה חמי באיצטרולוגיא דידיה

37 41.a:09 )02(	דיהודאי שפכין אדמיה ולא הוון <בעיין> {א}מגיירתיה והוה יודאי אזל בעי מ{י}ספרה

37 41.a:10 )02(	גביה קטיל ליה כמן קטל ר׳ לעזר בר יוסי אמ׳ "שמונים" ר׳ יוסי
37 41.a:11 )02(	ביר׳ בון אמ׳ "שלוש מאות"
37 41.a:18 )02(	ר׳ סימון מפרש "החד קונדיטון המר פסינתטוון והמתוק" מהו חמרא מבשלה
37 41.a:21 )02(	ר׳ ינאי ביר׳ ישמעאל איבאש סלקון ר׳ זירא ור׳
37 41.a:22 )02(	יהושע ור׳ בון בר כהנא ור׳ חנניה חבר{י}הון דרבנן מבקרתיה אשכחון ר׳
37 41.a:23 )02(	יהושע בר זיידל יתיב תמן אמרי הא מרה דשמועתא והא מרה דעובדא {מ}<נ>ישאלוניה
37 41.a:24 )02(	"אמ׳ לון כן אמ׳ ריש לקיש מתוק אין בו לא משום גילוי ולא משום יין נסך"
37 41.a:25 )02(	אמ׳ ליה דילמ׳ מן הדא דר׳ שמעון בן לקיש דאכן אכן אמ׳ לון <לא#14#> לעובדה וסמכ{ו}<י>ן עלוי
37 41.a:26 )02(	מן דקמון ר׳ אילא עם ר׳ בון בר כהנא אמ׳ ליה אילולא דאתון רחמין שמועתא
37 41.a:27 )02(	ולא מתנית׳ היא
37 41.a:29 )02(	ר׳ אמי הוו ליה אורחין אמ׳ לון אילולי חמרא מבשלא דידי מגלי {לא} הוינא משקתכון
37 41.a:30 )02(	אמ׳ ליה רב ביבי אייתון ואנן שתי{נ}<י>ן אמ׳ מאן דבעי מימת ייזיל ימות גו ביתיה
37 41.a:31 )02(	בר יודנה הוה ליה קונדיטון מגלי שאל לרבנין ואסרון "ולא כן אמ׳ ר׳ יצחק"
37 41.a:32 )02(	"בר נחמן בשם ר׳ יהושע בן לוי החד והמר והמתוק אין בהן משום גילוי רבנן"
37 41.a:33 )02(	"דקיסרין משום ר׳ יודה בר טיטוס" באו דשחיק חד לתלתא בעון קומי ר׳ אבהו
37 41.a:34 )02(	"מבושל שנתגלה מהו אמ׳ לון" קרינה צריכא לר׳ יוחנן ואתון שאל{ו}<י>ן לי הדא
37 41.a:35 )02(	שאלון לר׳ יצחק ואסר לון ואינהר ר׳ אבהו דמר ר׳ יוחנן אסיר בר נטוזא
37 41.a:36 )02(	איתגליין ליה גיגיתיה שאיל לר׳ בא בר ממל אמ׳ ליה "אם היה נכנס ויוצא מותר"
37 41.a:39 )02(	{ו}^ד^בכל אתר סמיך ר׳ לעזר לר׳ חנינה רבי יוסי בן שאול
37 41.a:40 )02(	משתעי אהן עובדא עובדא הוה <ב>איתא חדא דהוות רחמה מצוותא ובעלה שנא
37 41.a:41 )02(	מצוותא אתא חד מסכן ויהבת קומוי ואכל ארגישת בבעלה איסליק וטמרתיה
37 41.a:42 )02(	בעיליתיה {ת}<יה>בת#14# קומי בעלה ואכל ודמך ליה אתא חיוא ואכל מן קומוי קם בעלה
37 41.a:43 )02(	מן שינתיה ובעא מיכול שרי ההוא דעיליתה מלולי /צווח ליה#11#/ "הדא אמרה ישן מותר"
37 41.a:44 )02(	{בריך}<בריר#14#> הוה "ואינו אסור משום ייחוד כי ניאפו ודם בידיהם" מכיון דלא הוה
37 41.a:45 )02(	חשיד על דא לא חשיד על דא