The Comprehensive Aramaic Lexicon

23:01	ומליל ייי עם משה למימר:
23:02	מלל עם בני ישראל ותימר להון /סדר#2#/ מועדוי דייי די תארעון יתהון יומ<<ין>> טבין {ואירעון} \ואירעון קדיש /וארעין קדישין#2#/ אלין אינון זמן סדרי מועדוי/מועדא[י]#2#/:
23:03	שתא/אשתה#2#/ יומין תעבד/<תעב>דון#2#/ עבידה וביומא שבעיה שבת שבתה יום וארוע/<ואר>יע#2#/ קדיש כל עבידה לא תעבדון שבי/שבה#2#/ ונייח הוא קדם ייי בכל אתר מד<<ו>>ריכון:
23:04	\אילין מועדוי /אליין סדר מו׳#2#/ דייי {בזמניהון} יומין טבין ואירועין קדישין די תארעון יתהון בזמניהון:
23:05	בירחה קדמייה בארבע<<ת>> עשר יומין לירחא/ביר׳#2#/ ביני שמשתה/<שמ>שיה#2#/ נכיסת/מכס#2#/ פסחה \קדם ייי /הוא לשמה דייי#2#/:
23:06	ובחמשת עשר יומין לירחה /ניסן#2#/ חגא דפטיריה קדם ייי שבעה יומין פטירין תיכלון:
23:07	ביומ<<א>> קדמייה \יומא טבא /יום טב#2#/ ואירוע קדיש יהווי לכון כל עבידה דפלחן לא תעבדון:
23:08	ותקרבון קרבנה/קרבנין#2#/ לשמה דייי שבעה יומין ביומא \קדמיה ארוע/שביעייה יום ט{ו}ב וארוע#2#/ קדיש כל עבידה דפלחן לא תעבדון:
23:09	ומליל ייי עם משה למימר:
23:10	מלל עם בני ישראל ותימר להון ארום תיעלון לארעא די אנה יהב לכון ותחצדון ית חצדה ותייתון ית עומרה שרוי חצדכון לוות כהנא:
23:11	ויניף ית עומרא קדם ייי לרעוה עליכון מן בתר יומא טבה קדמייא דפיסחא יניף יתה כהנא:
23:12	ותעבדון ותקרבון ביומא די תניפ{י}<ו>ן ית/ביה#2#/ עומרה \אמר בר שתיה שלם מן מום לעלה לשמה /של׳ דכר בר שתה לעולה קודם#2#/ דייי:
23:13	ומנחתיה תרין/תורין#2#/ עשרונין סלת פילה/מע{ב}ר<ב>ה#2#/ במשח קרבן מתקבל לריח דרעוה לשמה דייי ונסוכוי חמר רבעות/רביעת#2#/ הינה:
23:14	ולחם חדת וקמח קלי ופירוכיין לא תיכלון \עד זמן דתייתון /יומא הדין עד עידן#2#/ ית קורבנה דאלהכון קיים עלם לדריכון בכל אתר בית מדוריכון:
23:15	ותמנון מן בתר יומא טבא קדמיה דפיסחא מן יומא דתייתון ית עומרה דאנפות<<ה>> שבע שבין שלמין יהוויין:
23:16	עד מן בתר שבתה שביעיתה/שביעת׳#2#/ מן דתמנון להוד/לחוד#2#/ מן בתר יומא טבה קדמיה דפיסחא תמנון חמישין יומין/יום#2#/ ותקרבון מנחה מן חדתה קדם/לשמה#2#/ ייי:
23:17	מן אתר בית מדוריכון תייתון לחם דאנפו תרתין חלין/חליין#2#/ מן תרין/תריין#2#/ עשרונין סלת יהוויין חמיע יתאפיין בכורייה /הנון#2#/ לשמה דייי:
23:18	ותקרבון על לחמה שבעה אמרין בני שתיהון/שתה#2#/ שלמין מן מום ותור בר תורין חד ודכרין תרין/תריין#2#/ יהוון עלה לשמה דייי ומנחתהון ונסכהון/ונסוכין#2#/ קרבן דמתקבל לריח דרעוה קדם/לשמה#2#/ ייי:
23:19	ותקרבון צפיר בר עזין חד לחטאתה ותרין אמרין בני שתיהון/שתה#2#/שנה#2#/ לנכסת/לנכי׳#2#/ קודשיה:
23:20	ויניף כהנא יתהון על לחמה דבכוריה אנפ{ן}<ו> קדם ייי על תרין אמריה קדש יהוון לשמה דייי מתנה לכהנא יתיהבון:
23:21	ותארעון חיין וקיימין הכזמן/היך זמן#2#/ יומא הדין יום טב וארוע קדיש יהווי לכון כל עבידה דפלחן לא תעבדון קים דלעלם בכל אתר בית מדוריכון לדריכון:
23:22	ובמחצדיכון ית \^חצדה#1#^ דארעכון /חצד ארע#2#/ לא תשיצון אומנה אחריה דאית בחקליכון למחצדה/למחצוד#2#/ \ולקטה דחצדכון /לקט חצד#2#/ לא תלקטון למסכיניה ולגיוריה תשבקון יתהון כדן אמר ייי אלהיכון:
23:23	ומליל ייי עם משה למימר:
23:24	<٠٠٠> בירחא שביעייה בחד יומא/יום#2#/ לירחא יהווי לכון שבת שבתה דכרן \טב תקיעה ויבבו/דייבבו#2#/ יום טב וארוע קדיש:
23:25	כל עבידה דפלחן לא תעבדון ותקרבון קרבנין \קדם ייי /לשמה דייי#2#/:
23:26	ומליל ייי עם משה למימר:
23:27	לחוד/להוד#2#/ בעשורה יומין לירחא שביעייה הדן \צומה דכיפוריה /יום צום דכפורייה#2#/ הוא יום טב וארוע קדיש יהווי לכון ותצומון בה ית נפשתכון ותקרבון קרבנין קדם/לשמה#2#/ ייי:
23:28	וכל עבידה לא תעבדון הכזמן יומא הדין ארום יום צומה דכיפורייה הוא לכפרה/למכ׳#2#/ עליכון קדם ייי אלהכון:
23:29	ארום כל נפש \די תאכל/דתיכ׳#2#/ למצום ולא <<ציימה>> \כזמן יום צומה דכיפורייה /ביום צום כפו׳#2#/ ותשתיצא מן גו עמא:
23:30	וכל נפש די תעבד כל עבידה \הכזמן יומא הדין ואישיצי ית נפשה /ביום צום כיפורייה ותישתיצי נפש׳#2#/ ההיא מן גו עמא:
23:31	כל/וכל#2#/ עבידה לא תעבדון קיים דעלם לדריכון בכל אתר בית מדוריכון:
23:32	שבת שבתה היא/הוא#2#/ לכון ותצימון בה ית נפשתכון בתשעה יומין לירחה מן רמשה ועד רמשה תהון צימין צומיכון ושבתין שביכון ועבדין זמני/זמנין#2#/ מועדיכון בחדוה:
23:33	ומליל ייי עם משה למימר:
23:34	מליל עם בני ישראל למימר בחמשת עשר יומין לירחא שביעיה הדין חגה דמטליה שבעה יומין קדם ייי:
23:35	ביומא קדמיה <٠٠٠٠٠٠>
23:36	<٠٠٠٠٠٠> יום טב ואירוע קדיש יהווי לכון ותקרבון קרבנין קדם ייי כניסת חדווה היא כל עבידה דפלחן לא תעבדון:
23:37	אילין מועד{ו}<<י>>ן דייי דיתארעון יתהון יומין טבין ואירועין קדישין למקרבה קרבנין קדם/לשמה#2#/ ייי עלוון ומנחוון דבחין ונסוכין סכום יום ביומא:
23:38	בר מן קרבניה דייי די אתון מקרבין \בשובי קדשוי דייי בר מן מתנוותכון /שבי קדשוי דייי בר מן מת׳#2#/ בר מן כל נדריכון בר מן כל נסיבתכון די תפרשון לשמה דייי:
23:39	להוד/לחוד#2#/ בחמישת עשר יומין לירחה שביעיה בכנשתכון/במכניש׳#2#/ ית עללתה דארעא תחגון יתה חגה קדם ייי שבעה יומין ביומא \קדמייה יום טב וארוע קדיש ^וביומא#1#^ /שבת שבתה וביומ׳#2#/ תמנייה \יום טב וארוע קדיש /שבת שבתה#2#/:
23:40	ותסבון לכון ביומא טבה קדמיה פירי אילן משבח תרוגין ולולבין והדס וערבה דנחלה/דנחל#2#/ ותחדון קדם ייי אלהכון שבעה יומין:
23:41	ותחגון יתיה חגה קדם ייי שבעה יומין בכל שנה קיים דעלם לדריכון בירחא שביעיה תחגון יתיה:

23:42	במטלין תשרון שבעה יומין כל יציביה בישראל ישרון במטלין:

23:43	{מן} מן בגלל די ידעון דריכון ארום \בענני איקר שכינתי בדמות מטלין אשרית בני /בעננין היך מטילין אשריית ית בני#2#/ ישראל \בזמן אפקותהון פריקין /באפקותי יתהון פריק׳#2#/ מן ארעא דמצרים אנה הוא ייי אלהכון:
23:44	ומליל משה ית סדרי/סדר#2#/ מועדוי דייי ואלף יתהון לבני ישראל: