The Comprehensive Aramaic Lexicon

6:0438	דריה וביומה דבה קהל יהוה מתפרק גליתי פרקן מרבי מלוכה ובה ישראל חדים פריד בקדש
6:0439	ואמר נביה מהימנה מימר כהלה כשרן אנשמי אה מלתה בריכה כי בקוממותיך חייה ובבטוליך
6:0440	אבדנה אמת דאתי {מקומה}<מוקמה> חיים ואמת דאתי בטלה אבדן יתר שלמו לקהל דו ליך נטיר וחסרן
6:0441	לקהל דו לך חסיר אוי לדר אתי בה חסיכה לית לגוה נאר ולא נחום חובה מתעמי
6:0442	{נה} תמן קעמת והגיבת יתה טכח יהי מעזרה ליד קשטה הלא כסיהתה ליהוה וגליהתה אמת דו
6:0443	בעי יעבד אהן אה בית ביש מכעס וכל לגוה ביש אה קהלה הב בלך מן יתה ביתה ולא תעבר
6:0444	לידה כי לית בחילך מהפך יתה הן תסנינה איקרך על מה דו והן תרחמנה חסילה הי מנך הן
6:0445	תימר ליתי עבר לידה שם יהוה מתקרי עליך וידחלו כל דבביך מנך ואיקר אבהתך ממן לך
6:0446	ומד כרתו לך ליתו מתחלף מנך לעלם אתעיר לגרמך במד לה תחכם מן שלמות עובד ירבי
6:0447	מלוכה
6:0448	{נו} אנשה התעירו ליתה מחכומה ואלפו יתה באימנו דלב אלו הויך ריקן לא אתיהב לך תורה
6:0449	ולא הוה לך לבר מן אהן עובדה יתרבי חילה דלא עבדך צריך לאלפן בראי ולא לחכמת פגול
6:0450	רק יהב לך כתב מכלל בחיים כתבה באצבעה ואושטה מן ימינה לנביא מהימן כללה בסימנים
6:0451	ורבינה במופתים וחילה באתות אה רבין רב אתרבה בה משה והסתקף בה סגי מכל אנש מיסתה
6:0452	סהדות מרה עליו לא קם כותה ולא יקום לעלם אהנו נביה דנביותה סימי לא מתעלם עליו
6:0453	ועלמה עלם אב סימניה כרי פליהתה חבר קיאמיה מאור עלמיה שמש נביותה לא כותה נביא
6:0454	מכל בניו דאדם קעימיה שמעו לה ומאתיה דחלו מנה ושומיה וארעה לא עצו {מליה}<מליו>
6:0455	{נז} עמו ת הך הי קעמה ממללה עם נביה רבה משה ממלל בגדל אנה מן שרוה קעמת
6:0456	ב"בראשית" ועלמה תהו ובהו וגדל בי קשטה עקריה דהי ארשי בריאתה אני פתחת תרח טובה
6:0457	וקעמת עם אברהם בשלמו גדילה ועבר מרי טובי לפניו וגלה לה כל תמח חיול ולא כסה מנה
6:0458	כלום ממה דו בעי עבד ולא מהו אתי במניאני והוית לה ולזרעה ספר על כלולה נפקת צבאות
6:0459	יהוה ובלשו מד אמרת והוה לון כל איקר לא הוית חתמת למה הכתב בדיל מרבאה כל מה
6:0460	אתעבד עד הן יתרבי בי כל טוב מבתר עלם
6:0461	{נח} אוי לכל המתשקחין בה עלם תפוך כל המתשקחין בה בעשדה חיולה יבדר קהלה בתר
6:0462	אלהי נכר ויזבחו לשידים ויכעסו למרון וזה ביש לון עלם חסרן דן עלמה דבה יכעסו לאלה
6:0463	בתועבתון ויגלי רגזה ויקטל אבהן ויכלי בניה וישבק נשיה טמאים בטמא ויעמרו אתרי
6:0464	בישהתה וישבקו אתרי קשטה וקשטה {מתסלק}<מסתלק> וימי רחותה פליה ופנותה גליה ועלמה מציק
6:0465	על מד {אתבדר}<אתדבר> מנה מן גוני ברכהתה וזכותה רישה מרכן מן תפוך בניה ובישהתה חדיה במה
6:0466	הי עמיה
6:0467	{נט} תמן בישהתה אמרה לזכותה מה דן חסרנה דגלה אלין בניה דאדמו לכוכבי שומיה
6:0468	בסקפנה ובסגינה ומרון רצי עליון ומתנחם בטובה עליון ואנה טרידה מקמיון בכל עת כאמה
6:0469	תכלה בניה אצערת לקין וכל זרעה בתרה וככן כל אנשי סדם הוקדת יתון בגפרית ואש וכוש
6:0470	וברה הנמרוד ואף מצראי וכל בניון ועמלק ועמו המחו {כהלון}<כהלו> לא הוו ובלעם ריש דבבי
6:0471	עבראי הקטל בחרבה והתחרבת קרתה
6:0472	{ס} תמן הגיבת זכותה בפרי ואמרת מיסתיך אלין מליה דמללתי ליתי בעיה בנים כות בנים
6:0473	מתוקדים באשתה ואני בכן חדיה כותיך עמי בניה דרבית יתון אנה ומה הוה לון נח כד הוה בה
6:0474	זכו סבלתה על אפי מיה ובניך אבדו אברהם כד הוה ככן קעמת עמה ודבלשו עקה עקת עליון
6:0475	יצחק כד הוה נציר רבית יתה אצרכת כל סניו אליו יעקב כד הוה כן מללת לב {אחוה}<אחיו> אליו
6:0476	ורבית {שלומתה}<שלמותה> יוסף כד הוה לי {המשילית}<המשילתה> על תלימיו נביה מהימנה משה כד הוה חברי
6:0477	סגי דקטל חיבין ולא רתי לון הן הויתי אתי חדיה במה חזיתי מן תפוך מסחני קשטה ליתי כדן
6:0478	ייזל בישה לאשתה ולא אחוס עליו הן השתיר עם זעור הך מד עבדת מרישה כן אעבד בעקבה
6:0479	על כלול מנינה אתחזית בגדל ורבית יתון עד מותר כמה דעבדת תמן כן אעבד אכה ברבין מלכו
6:0480	ותעתיד איטבו
6:0481	{סא} ירום נביה רבה משה דכתב בקצה דבה ברך ישראל קבע ארש לא יבטל לעלם אה קהלה
6:0482	למה דן תעבד קנומך ריק מכל אהן ותשבק אורה ותלך בחשכה ותעבד לבראי עליך אד יכלה
6:0483	למה תהי אכפן וקמיך פתור סדיר עליו כל איקר למה תהי עבד ואת אמסיר למלכו ולך דרגה
6:0484	רמה ירתה מן אבהתך למה {תהי}<תהלך> בתר דבביך בבהתה ולית לך ריש תתלינה קמיו ואלה אמר
6:0485	לך "והם תכו לרגליך" ומד תימרנה מן פמך ישמעו יתודי אלה דבחרך אה ישראל ואוי לך ישראל
6:0486	במד בחרת לנפשך שוב אל מרך דו רחמן ורתאה מקבל כל תהב דיתוב לידה בנצירו טבה הי
6:0487	תתובתה וטבין רחומיה אנון זעיקין עם קדש הפתחו תרח טובה ועלו בה בשלם ודערו תמן
6:0488	בשלם טבה תתובתה הי תרח גנתה דאילנה טובים טוב למן ילקט ממנה וייכל לברכתה יהי נסב