| ms01 pg009 sd1 ln01 | "לעולם" יממא הוא, והא דקרו ליה ליליא |
| ms01 pg009 sd1 ln02 | דאיכא אינשי דגנו בהך שעתא |
| ms01 pg009 sd1 ln06 | כי אתא רב יצחק בר יוסף אמ׳, הא דר׳ יהושע בן לוי |
| ms01 pg009 sd1 ln07 | לאו בפירוש איתמר |
| ms01 pg009 sd1 ln08 | אלא מכללא איתמר, דההוא זוגא דרבנן |
| ms01 pg009 sd1 ln09 | דאישתכור בהילולא דבריה דר׳ יהושע בן לוי, |
| ms01 pg009 sd1 ln10 | ואתו לקמיה דר׳ יהושע בן לוי ואמרי ליה, מהו למקרי "קרית שמע" האידנא, |
| ms01 pg009 sd1 ln12 | ובני רבן גמליאל עד השת׳ לא שמיע להו מאבוהון, |
| ms01 pg009 sd1 ln13 | הכי קאמרי ליה, הא רבנן דפליגי עלך, "ויחיד ורבים הלכה כרבים" |
|
| ms01 pg009 sd1 ln14 | או דלמא רבנן כותיך |
|
| ms01 pg009 sd1 ln15 | סבירא להו, |
| ms01 pg009 sd1 ln16 | כותי |
| ms01 pg009 sd1 ln17 | סבירא להו, |
| ms01 pg009 sd1 ln33 | בשלמא לר׳ אלעזר בן עזריה דאית ליה "גזירה שוה" איצטריך |
| ms01 pg009 sd1 ln34 | למכתב "הזה", אלא לר׳ עקיבא האי למעוטי מאי, למעוט׳ "לילה אחרת", והא מהכא נפקא, |
| ms01 pg009 sd1 ln38 | "מולא תותירו ٠٠٠" נפקא, לא, דאי מהתם |
| ms01 pg009 sd1 ln39 | הוה אמינא ٠٠٠, מאי |
| ms01 pg009 sd1 ln40 | ור׳ עקיב׳ האי "הזה" מאי עביד ליה, מיבעי ליה למעוטי "לילה אחד" ٠٠٠, למעוטי "לילה אחד" מנא ליה, נפקא לי׳ "מוהנותר ממנו ٠٠٠" דכל היכא "בקר בקר ראשון" הוא, ואזדו לטעמיהו, |
| ms01 pg009 sd2 ln09 | "בעל כרחן" דמצראי, |
| ms01 pg009 sd2 ln29 | מאי "בין תכלת ללבן", |
| ms01 pg009 sd2 ln30 | אילימא ב^י^ן גבבא דעמרא חיורא לגבבא דעמרא דתכלתא, האי |
| ms01 pg009 sd2 ln31 | בליליא נמי ידיע, |
| ms01 pg009 sd2 ln38 | איני, והאמ׳ ר׳ זירא, אנא סמכי ואיתזקי, |
| ms01 pg009 sd2 ln39 | אמרו ליה, במאי איתזקת, דאמטית אסא בי מלכא, אגרא יהבי |
| ms01 pg009 sd2 ln40 | למיחזי אפי מלכא |
| ms01 pg009 sd2 ln43 | כי עיילת להתם שאיל ביה בשלמיה דרב ברונא אחי, |
| ms01 pg009 sd2 ln44 | זימנא חדא סמך "גאולה לתפלה" ולא פסק חו{ב}<כ>ה |
| ms01 pg009 sd2 ln45 | מפומיה כוליה יומא, היכי מצי סמיך, רב אשי אמ׳, אפי׳ תימא בכולהו, כיון דקבעוה רבנן "בתפלה, כתפלה" אריכתא דמיא, מכדי האי משמע מעיקרא ומשמ׳ לבסוף, לומרה מעיקרא |
| ms01 pg009 sd2 ln53 | הני תמני סרי הויין, תשסרי הויין, "אשרי האיש ٠٠٠" חדא פרש׳ היא |