| ms01 pg033 sd2 ln01 | א׳ל רבינא לרבא, הלכתא מאי, |
| ms01 pg033 sd2 ln02 | א׳ל, כקידושא "מה קידוש" מקדש והדר מקדש, "אף" |
| ms01 pg033 sd2 ln03 | "הבדלה" נמי מבדיל והדר מבדיל, |
| ms01 pg033 sd2 ln05 | ר׳ זירא הוה רכיב חמארא, |
| ms01 pg033 sd2 ln06 | הוה שקיל ואזיל ר׳ חייא בר אבין בתריה, |
| ms01 pg033 sd2 ln07 | א׳ל, ודאי דאמריתו משמיה דר׳ יוחנן ٠٠٠, |
| ms01 pg033 sd2 ln09 | "הלכה" מכלל |
| ms01 pg033 sd2 ln10 | דפליגי, ולא פליגי, והא פליגי רבנן, אימר |
| ms01 pg033 sd2 ln11 | דפליגי רבנן מי שמעת להו, |
| ms01 pg033 sd2 ln12 | והא פליגי |
| ms01 pg033 sd2 ln13 | ר׳ עקיבא, אטו "כל השנה כולה" כר׳ עקיב׳ מי עבדינן |
| ms01 pg033 sd2 ln14 | דהשת׳ נעביד |
| ms01 pg033 sd2 ln15 | מ׳ט לא עבדינן כר׳ |
| ms01 pg033 sd2 ln16 | עקיב׳, דתמני סרי תיקון, תשסרי לא תיקון, |
| ms01 pg033 sd2 ln17 | הכא נמי שבע תקון תמני לא תיקון, |
| ms01 pg033 sd2 ln21 | נקוט דר׳ |
| ms01 pg033 sd2 ln22 | חייא בר אבא בידך, דדייק וגמר שמעתא |
| ms01 pg033 sd2 ln23 | מפומיה דר׳ יוחנן רביה כרחבה דפום בדיתא, |
| ms01 pg033 sd2 ln27 | אנן תקינו לן |
| ms01 pg033 sd2 ln28 | רב ושמואל מרגליתא דבבל, |
| ms01 pg033 sd2 ln35 | משום דמיחזי "כשתי רשויות" |
| ms01 pg033 sd2 ln36 | "ועל הטוב ٠٠٠" נמי דמשמע "על הטובה", ולא משמע "על הרעה", |
| ms01 pg033 sd2 ln37 | פליגי בה תרי אימוראי במערב׳, |
| ms01 pg033 sd2 ln39 | ההוא דנחית קמיה דרבה, |
| ms01 pg033 sd2 ln40 | כמה ידע האי מרבנן לרצוי למריה, א׳ל אביי ٠٠٠, ורבה נמי כי בעי לחדו{{י}}^ד^יה לאביי הוא דאיכוון, |
|
| ms01 pg033 sd2 ln41 | ההוא דנחית קמיה דר׳ חנינא ٠٠٠, |
|
| ms01 pg033 sd2 ln42 | סיימתינא לכולהו שבחיה דמרך, ומה אנן השתא הני תלת "האל הגדול הגבור והנורא" |
| ms01 pg033 sd2 ln43 | אי לאו דאמרינהו משה באוריתא, ואתו "אנשי כנסת הגדולה" ותקנינהו "בתפלה", |
| ms01 pg033 sd2 ln44 | לא אמרינן להו, ואת שבחתיה כולי האי |
| ms01 pg033 sd2 ln46 | אטו "יראה" מילתא זוטרתי היא, אי{ך}<ן>, |
| ms01 pg033 sd2 ln48 | לגבי משה מילתא זוטרתי היא |
| ms01 pg033 sd2 ln51 | "מגונה" הוא דהוי, הא שתוקי לא משתקינן ליה, לא קשיא, הא דאמ׳ מילת׳ מילת׳ "וכופלה", הא דאמ׳ פסוקא |
| ms01 pg033 sd2 ln52 | פסוקא "וכופלה", ודילמא מעיקרא לא כיוון דעתיה, א׳ל, |