| ms01 pg147 sd1 ln35 | אמ׳ רב פפא, נקוט האי כללא בידך, כל |
| ms01 pg147 sd1 ln36 | אדעתא "דלהתנאות מותר", ^כל אדעתא דכנופי "אסור"^ |
| ms01 pg147 sd1 ln42 | כי אתא רבין אמ׳ |
| ms01 pg147 sd1 ln43 | "לא יהושע בן זרוז היה ٠٠٠" א׳ל |
| ms01 pg147 sd1 ln45 | כי אתא רב יהודה בר שמואל אמ׳ "נשאל" איתמר, |
| ms01 pg147 sd1 ln51 | קתני "מי מערה" <דומיא#10#> "דמי טבריה ٠٠٠", דומיא |
| ms01 pg147 sd1 ln52 | דאיעבד אין "לכתחלה" לא, מכלל |
| ms01 pg147 sd2 ln01 | "דלהשתטף בהן בכל גופו", אפי׳ "לכתחלה" לא שפיר |
| ms01 pg147 sd2 ln02 | דמי, |
| ms01 pg147 sd2 ln05 | רישא |
| ms01 pg147 sd2 ln06 | רבותא קמ׳ל וסופא ריבותא קמ׳ל, ^רישא^ |
| ms01 pg147 sd2 ln07 | ^רבותא קמ׳ל^, דאפי׳ הני דלא נפישא בהו |
| ms01 pg147 sd2 ln08 | מיא, כיון דחד הוא אתי "לידי סחיטה", סופא |
| ms01 pg147 sd2 ln09 | ריבותא קמ׳ל, דאפי׳ הני דנפישא בהו מיא |
| ms01 pg147 sd2 ln10 | כיון "דרבים" נינהו בהו מדכרי אהדדי, |
| ms01 pg147 sd2 ln15 | הלכתא מאי, א׳ל, |
| ms01 pg147 sd2 ln25 | ההיא כבן |
| ms01 pg147 sd2 ln26 | חכינאי מתני לה, |
| ms01 pg147 sd2 ln27 | סבינייתא, אמ׳ |
| ms01 pg147 sd2 ln28 | להו רבא לבני מחוזא, כי |
| ms01 pg147 sd2 ln29 | מעבריתו מאני דבני חילא שרביבו להו "למטה מכתפים", |
| ms01 pg147 sd2 ln31 | היכי עביד, |
| ms01 pg147 sd2 ln32 | אמ׳ "סך ומשמש בבת אחת", |
| ms01 pg147 sd2 ln35 | איבעיא להו, "עצרת" להאי גיסא או להאי גיסא, |
| ms01 pg147 sd2 ln36 | כולהו שקייני מדיבחא ועד עצרתא{ה} מעלו, דילמא התם הוא דכמה דקריר |
|
| ms01 pg147 sd2 ln37 | עלמא מעלי, אבל הכא משום הבלא הוא, כמה דחמים עלמא טפי מעלו, |
|
| ms01 pg147 sd2 ln38 | חמרא דפרוגיתא ומיא דדימסית "קיפחו לעשרת שבטי" |
| ms01 pg147 sd2 ln39 | "ישראל", ר׳ אלעזר בן ערך איקלע להתם, אימשך בתריהו, איעקר תלמודיה, |
| ms01 pg147 sd2 ln40 | כי כי הדר התם קם למקרי בספרא, בעי למימר "החדש הזה לכם", אמ׳ "החרש" |
| ms01 pg147 sd2 ln41 | "היה לבם", בעו רבנן רחמי עליה והדר תלמודיה, |
| ms01 pg147 sd2 ln47 | רב שמואל בר יהודה עבדא ליה אימיה מגר{{ר}}<ד>תא דכספא, |
| ms01 pg147 sd2 ln48 | ^מאי טעמ׳^, משום בוקה, |
| ms01 pg147 sd2 ln51 | לפופי |
| ms01 pg147 sd2 ln52 | ינוקא בשבתא שפיר דמי, והאנן תנן "אין מעצבין", התם "בחומרי שדרה", משום דמיחזי "כבונה", |
