| ms01 pg050 sd1 ln30 | ^סליק^, מאי בינייהו, איכא בינייהו דאיתיליד אונסא באורחא, |
| ms01 pg050 sd1 ln33 | ותנן נמי "גיטין" כי האי גוונא, |
| ms01 pg050 sd1 ln35 | וצריכא, דאי אשמעינן גבי "קידוש׳", משום דלקרובה קאתי, ^אמ׳^ |
| ms01 pg050 sd1 ln36 | בהאי אתרא רחמו לי, ולא ממלו מילי עילואי, בהאי אתרא סנו לי, וממלו |
| ms01 pg050 sd1 ln37 | מילי עילואי, "אבל גיטין" דלרחוקה קאתי לא איכפת ליה, ואי אשמעי׳ |
| ms01 pg050 sd1 ln38 | גבי "גירוש׳", בהאי אתרא ניחא לי ל{{ד}}^̇י̇^בזוי, בהאי אתרא לא ניחא לי ל{{ד}}^י^בזוי, אבל |
| ms01 pg050 sd1 ln39 | גבי "קידושין" אימ׳ לא איכפת ליה, |
| ms01 pg050 sd2 ln02 | וצריכ׳, דאי |
| ms01 pg050 sd2 ln03 | אשמע׳ "שוה פרוטה" איידי דקא נפיק |
| ms01 pg050 sd2 ln04 | ממונא מיניה טעי, |
| ms01 pg050 sd2 ln06 | וכי משדר |
| ms01 pg050 sd2 ln07 | אדעתא {{דהכי}} "דקדושין" משדר, ואי אשמע׳ |
| ms01 pg050 sd2 ln08 | הני תרתי משום דבין "פרוט׳ לפחות משוה" |
| ms01 pg050 sd2 ln09 | "פרוטה" לא קים להו אינשי, |
| ms01 pg050 sd2 ln11 | כי משדר "סיבלונות", אדעתא |
| ms01 pg050 sd2 ln12 | "דקידוש׳" קא משדר, |
| ms01 pg050 sd2 ln20 | הכא הוא דטעי |
| ms01 pg050 sd2 ln21 | אבל בעל׳ הוו קידושי, לא מיבעיא |
| ms01 pg050 sd2 ln22 | קאמ׳, לא מיבעיא בעלמ׳ דלא נחית "לתורת" |
| ms01 pg050 sd2 ln23 | "קידושין" כלל, אבל הכא דנחית |
| ms01 pg050 sd2 ln24 | "לתורת קידושין" אימ׳ הוו קידושי, קמ׳ל, |
| ms01 pg050 sd2 ln25 | מאי הוי עלה, אמ׳ רב פפא, |
| ms01 pg050 sd2 ln26 | באתרא דמקדשי והדר מסבלי חייש׳, |
| ms01 pg050 sd2 ln27 | מסבלי והדר מקדשי לא חייש׳, ^מקדשי^ |
| ms01 pg050 sd2 ln28 | ^והדר מסבלי^ פשיט׳, לא צריכא דרובא |
|
| ms01 pg050 sd2 ln29 | מקדשי והדר מסבלי, ומיעוטא מסבלי והדר |
|
| ms01 pg050 sd2 ln30 | מקדשי, מהו דתימ׳, ניחוש למיעוטא, קמ׳ל, |
| ms01 pg050 sd2 ln35 | מאי הוי עלה, רב אשי אמ׳, באתרא דמקדשי |
| ms01 pg050 sd2 ln36 | והדר כתבי "כתובה" חייש׳, כתבי והדר |
| ms01 pg050 sd2 ln37 | מקדש׳ לא חייש׳, מקדשי והדר כתבי |
| ms01 pg050 sd2 ln38 | פשיט׳, לא צריכא דלא שכיח ספרא, מהו |
| ms01 pg050 sd2 ln39 | דתימא, ספרא הוא דאיתרמי ל׳, קמ׳ל, |
| ms01 pg050 sd2 ln48 | ואי קידושי |
| ms01 pg050 sd2 ln49 | לא תפסי מי מחייבי "כרת", |
