| 67.010.1:6110 | דאמרינן תנאיי הוא, הילכ׳ כתרויהון או כחד מינהון, ואי כחד מינהון |
| 67.010.1:6111 | כקמא או כבתרא, האדא מילתא לאו מילתא דמסימא היא, דהל׳ כתרויהון |
| 67.010.1:6112 | דלא האוי הכין כחד מינהון נמי, כדאמר אמורא מילתא ומקשינן |
| 67.010.1:6113 | לה בריתא, מברח נפשיה ואמר, תנאיי היא, ואנא דאמר כחד |
| 67.010.1:6114 | מנהון, הילכך איכא זמנין דהילכתא כחד מן הנך תנאי, ואיכא |
| 67.010.1:6115 | זמנין דאפילו ולא כחד מנהון לית הילכתא, ואמרינן, תנא ברא, |
| 67.010.1:6116 | ולית הילכתא כואתיה, וכל היכא דאמרינן ופליגא, דפלגי ודאי |
| 67.010.1:6117 | לאפוקי מן הילכתא לגמרי, וכל היכא דאמרינן אליבא דפלני כולי עלמא, |
| 67.010.1:6118 | זמנין אית הילכ׳ כואתיה, זמנין לית הילכ׳ כואתיה, ודישאילת |
| 67.010.1:7118 | והילכתא כי האיי |
| 67.010.1:7119 | מסקנא, אבארא ומיא דאבארא, אבארא "עופרת", כי דמתרגמ׳, |
| 67.010.1:7120 | "^ית אבצ^א וית אבארא", אבארא דשקיל פיסקא דאבארא, וכתיב במגלתא |
| 67.010.1:7121 | ו,,, ^עב^ידתא דכתאבא מיא דאבארא דתרי ליה לאבארא |
| 67.010.1:7122 | במ^י,,,^ל וכתיב, "מי מילין", אפ^צא, דתר^י להו לאפצא וכתיב במיא |
| 67.010.1:8101 | ^בשמעתא^ "דהמביא גט" זוטרא, |
| 67.010.1:8216 | ודשאילת, היכי דאמי "שם לווי, לעינין" "גט" קאמ׳, או זרקיה לה |
| 67.010.1:8217 | לגיטה אדוכתא דהאויא "ד׳ אמות על ד׳ אמות וגבוהה י׳ טפחים", |
| 67.010.1:8218 | ודאי קניא ליה, דהוה ליה "מקום בפני עצמו", ולא האוי בהאי שיעורא |
| 67.010.1:8219 | "ד׳ אמ׳ על ד׳ אמ׳ בגובהא י׳ טפחים", ואית ליה שמא "בפני עצמו", |
| 67.010.1:8220 | ואיפסיק ליה "מן חצר", וכד נפל גיטא לההיא דוכתא קניה ליה, |
| 67.010.1:9112 | דכי זריק לה |
| 67.010.1:9113 | "מלמעלה למטה", אתי נאיח על ההיא טופינא דטפיאן "מחיצות" |
| 67.010.1:9114 | "תחת׳ על העליונ׳" |
| 67.010.1:9115 | וגיטא |
| 67.010.1:9116 | דטאעי ביה "סופר" או בכדן או בודן או בכל |
|
| 67.010.1:9117 | דטאעי, תלי בין דרא לדרא ושפיר דאמי, דלא עדיף |
|
| 67.010.1:9118 | "גט" "מספר תורה", דקאמר׳, "הלכה תולין את השם", |
| 67.010.1:9119 | ולא מיפסל גיטא בהכין, |
| 67.010.2:0109 | דדאמיה "לולד" דאיתי בביתא ואיחידא |
| 67.010.2:0110 | באבא באנ{נ}<פ>יה, |
| 67.010.2:0117 | כגין אחתיה דראובן דאינסיבא לעלמא, ואית לה "צרה", ומית |
| 67.010.2:0118 | ההיא איניש מעלמא, ואזל ראובן ונסבה "לצרה" דאחתיה, |
| 67.010.2:0119 | לסוף אישתכחה אחתיה "אילונית", מפקינן לה מיניה, |
| 67.010.2:1129 | הכין מחויא מילתה |
| 67.010.2:1203 | הכין מחויא מילתא דסוגין |
| 67.010.2:2123 | ודוכתא דליכא מילחא |
| 67.010.2:2124 | למימלח בישרא, |
| 67.010.2:2128 | ודוכתא דמצלו בה |
| 67.010.2:2129 | וליכא ז׳ למיקרא בסיפרא תנו ותלתי ושפיר דאמי, |
| 67.010.2:2203 | היא לדיליה עד דאמרין ליה בי דינא, ומתרו ביה, חזי דאו אמרת ה^כי^ |
| 67.010.2:2204 | משוית לה "חתיכה" ^דאיסורא^ עלך, ומחיבת למיתן לה "כתובה", |
| 67.010.2:2206 | ,,, "וטומטום וסריס חמה כשירין לעדות" ולצלויי |
| 67.010.2:2207 | בהון צלותא, דכי כתיב "לא יבא פצוע דכא וכרות שפכה" לענין אינסובי |
| 67.010.2:2208 | הוא, דכל "בקהל יי׳" דקאמר׳ בין הלין ובין "ממזר ניסואין הן", ושטרא |
| 67.010.2:2209 | דחתימין עליה שהדי ונחת נפשיהון, ולא ידיעא חתימת ידיהון, ומקים |
| 67.010.2:2210 | בבית דינא ולא חתים על קיומא "אילא דיאן אחד", ולא חתימין תרין אוחרני |
| 67.010.2:2211 | בהדיה, אפילו הוי "מומחה לרבים", כגון "גאון או רב בית דין", לא מגבינן |
| 67.010.2:2212 | ביה בההוא שטרא, |
| 67.010.2:2213 | וראובן דיהיב מידי לשמ׳ "בפיקדון", או נמי אמ׳ ליה, זבניה לי בדוכתא פלניא |
| 67.010.2:2214 | ויהביה שמעון ללוי וזבניה "לו" בכ{ו}ן כן וטען ראובן דזיבנא דילי הוה |
| 67.010.2:2215 | שאוי טפי טובא, וקא חיישנא דזבינתיה בטפי וקא גזלת לי, "שלא כדין" |
