← Back
The Comprehensive Aramaic Lexicon
← Return to the Text Browser
click on the file description for more information

72301: TGAs28 Assaf, Teshuvot Hageonim (1929)

Click on a word for lexical analysis
Click on a red-colored coordinate for comments and/or translations of the line

▲ earlier lines

previous chapter


67.010.5:3201 ותוב אתתא דעיילת לגברה מקרקעי
67.010.5:3202 ומטלטלי, וכתבה יתהון עליה "צאן ברזל", לבתר דנסבה בעא "בעל" למשקל
67.010.5:3203 הנך מטלטלי לזבוני יתהון, ולא קא שבקא ליה, אמרה ליה, הלין דילי אינון,
67.010.5:3204 דאיתיתי מן בית נשיי, היכין מזבנת להו, ואמר לה, דכתבת יתהון "צאן ברזל"
67.010.5:3205 עלי, אית ליה רשותא לזבוני,
67.010.5:4110 שווה "מאתים" ושמוהי "בכתובה כמאה",,,
67.010.5:4111 אמרה מנאיי בעייניה שקלנא, "ובעל" אמר כבר שמוהי עליי כמאה "וצאן"
67.010.5:4112 "ברזל" הוא עליי ואי ראווח ואי חסר "מאה" זוזי אית עלי משום "דצאן ברזל"
67.010.5:4113 הוא, מאה זוזי שקול מיניי "הדין"
67.010.5:4114 "עים" "מי",
67.010.5:4115 "מפני" "שבח בית אביה" דידה האוו,
67.010.5:4116 ברשותיה קיימין וכי דיליה
67.010.5:4117 דאמי,
67.010.5:4119 הילכך לית ליה רשותא לזבוני, כד יתבא תחותיה
67.010.5:4120 לא מצי מזבין,
67.010.5:4123 מה הוא דתימא, הני מילי היכא
67.010.5:4124 דמסקא למשקל "בכתובתה" דיהבא דמיה ושקלא, דאמרא, אנא מנאיי
67.010.5:4125 בעינא ליה בעייניה, אבל איהי במאיתן זוזי, ומימר להו זבונוהי למנאיי לדילי,
67.010.5:4126 יכילין "יורשין" למימר לה, לא ניחא לן לזבוני קא משמע לן, "משום שבח בית"
67.010.5:4127 "אביה" ^יהבא^ דמיה ושקלא ליה "מן יורשים", אבל ודאי שויוה "איסורי הנאה",
67.010.5:4128 אינמי עבדא דשחררוהי פקע ליה שעבודיה ושקלא דמיה, דאמרינן,
67.010.5:4129 ההיא אתתא דעיילא ליה לגברא אוסטלא דמיליאתא בכתובתה ושכיב,
67.010.5:4130 שקלוהי יתמי פרסוהי אמיתאנא, אמ׳ רבא, קנייה מיתאנא,
67.010.5:6127 אמרה "מת בני" ברישא והדר "מת בעלי" דקא מזקקא נפשה ליבם לא מהימנא,
67.010.5:8113 ואמור רבנן ההוא גברה <דקביל> ארעא מן חבריה לאספסתא בעשרין כורי חיטי, זרעה

67.010.5:8114 חירשי, לקאי חיטי דכול עלמא, ולקי נמי חירשי דיליה,

67.010.5:8116 אילא כיון דלקו חירשי דארעיה, יהיב ליה מיניה חיטי לקיאתא, אילא שלח
67.010.5:8117 ליה יהיב ליה חיטי מעליתא ולא דמיא למתניתין, מתניתין "לקתה" דלא עביד
67.010.5:8118 ארעא שליחותה, אבל הכא אספסתא אצלחא ליה חירשי להרויחא הוא, ויהיב
67.010.5:8119 ליה חיטי מעליתא, ההוא גברא דקביל פרדיסא מחבריה "בעשרה" דאני חמרה,
67.010.5:8120 קוא{ה} חמרא דכולי עלמא, וקואה נמי חמרא דיליה, סבר רב כהנא למימר
67.010.5:8121 היינו מתניתין ,,, אמ׳ ליה רב אשי לרב כהנא, מי דאמי,
67.010.5:8122 התם לא עבד ארעא שליחותה, הכא עבד ארעא שליחותה, ומודה רב אשי
67.010.5:8123 בעינבי "דכדים" "ובשדה שלקתה" בעומרהא, "וששאלתם", ההוא גברא
67.010.5:8124 דהוה מסיקין ביה אלפא זוזי כוליה, וסיפא אמרינן טירפא בכמה כתבינן,
67.010.5:8125 רב עוירא אמ׳, "בחמש מאה" היכי "לוקח", אמ׳ ליה, אי ניחא לך שקול אלפא ואיסתלק,
67.010.5:8126 היכי כתבינן ליה טירפא "בחמש מאה", "אמרו חכמים", ההוא גברא
67.010.5:8127 דהוה מסקי ביה אלפא דזוזי, הוה ליה תרתי אפדני, זבינינהו לחדא אפדנא
67.010.5:8128 בחמש מאה, ולחדא אפדנא בחמש מאה, אתא "בעל חוב" טרפא לחדא
67.010.5:8129 מינייהו, הדר קא טריף לה לאידך אפדנא, שקל "לוקח" אל^פא זוזי ואזל לג^בי
67.010.5:8130 "בעל חוב", אמ׳ ליה, חדא אפדנא דטרפת לדידי שויא לי ^אלפא זוזי, שקיל^
67.010.5:8131 אלפא דזוזי ואיסתליק מיאפדנא אחריתי ושיב^קיה^,
67.010.6:4303 כך פירושה סוגיא "דמחתרת" כסוגיא דמן קמה
67.010.6:6115 "חתן צריך לטרוח לרבים" ואיכא עליה פחדא דסע{י}<ו>דתיה
67.010.6:6214 עד השתה
67.010.6:6215 בליליא ושרגא מסיק "גוי" אדעתיה "דכשפים" קא עביד הכא נמי
67.010.6:6216 הם הכין,
67.010.6:6301 "מבחוץ" ובראיתא "מבפ׳ או מבפנים",
67.010.6:7103 תיתורא דתפילי,
67.010.6:7104 ש{ו}<י>לחא עילאה דדרעא "שלא" תאמר תהא כטוטפתא דחד
67.010.6:7105 שילחא הוא אילא צריכא שילחא על שילחא "שתי וערב"

▼ later lines


next chapter