| 70.011.9:0114 | היכי איפשר למיהוה, הכין שמיע לנא מן שמא דרבואתא "איתני עולם", דהוה אית |
| 70.011.9:0115 | מלכא מן מלכי יונאי דעבד "גלגל גדול" דנחשא דהאוי "הקיפו שלש מאות וששים אמות" ,,, |
| 70.011.9:0122 | "ויש שגורסין כן", אמ׳, מי איכא גונבא ברקיעא, |
| 70.011.9:0126 | "ושש׳, לענין יסוריה דרבי דאמרינן על ידי מעשה" |
| 70.011.9:0127 | "באו ועל ידי מעשה הלכו", מאן דלא שאחיט |
| 70.011.9:0128 | חיותא ולא קאטיל בני כרכושתא ודומייהון דמפסדי עלמא שפיר קא עביד, "ילמד׳ אדונ׳", |
| 70.011.9:0129 | הכין חזינא, דמאי דמפסדי עלמא כגון "נחשים ועקרבים ואריות וזאבים" שפיר |
| 70.011.9:0130 | דאמי למקטלאנון, אבל "בעלי חיים" דלא מעיקין, ולא צריך להון "אדם לא למאכל" |
| 70.011.9:0131 | "ולא לרפואה", לא מיבעיא מיקטלאנון דסני, אילא אפילו "צער שלהן" סני, "ובני חולדה" |
| 70.011.9:0132 | דהיא כרכושתא ,,, לא מפסדי |
| 70.011.9:0133 | עלמא, ואצולאנון שפיר ושפיר, אבל ודאי עיגלא דצריכי ליה למאכליה, לאו "מצוה" |
| 70.011.9:0134 | היא לאצוליה והאיי דאתו "יסורין" עליה דרבי בע{ו}<י>קבה, דהא מילתא לאו "פורענות" |
| 70.011.9:0135 | הויא אלא "יסורין", דר׳ הוה עדיף "ביותר", וקיימא לן "שהקב׳ה מדקדק עם הגדולים" ,,, |
| 70.011.9:1114 | "ושש׳, דתנן שנים אוחזין בסכין ושוחטין", |
| 70.011.9:1115 | וההוא תורא דאישתחיט "בשנים ושלשה מקומות" |
| 70.011.9:1116 | ואוקימנה "בשתי סכינין ושני בנים אדם" להתירא או לאיסורא, ^הי^כי דאמ׳ "בשנים" |
| 70.011.9:1117 | "ושלשה מקומות", דאית פלוגתא "בין הלכות גדולות לגאון אחר, דבהלכות" |
| 70.011.9:1118 | "גדולות פסק דמותר", ואיתי הדין "מעשה" דרב יצחק בר שמואל בר מרתא |
| 70.011.9:1119 | דנקיט שקל שופריה שופריה, ופליג "גאון" על הדין מימרא ואמ׳, "דשלא כהוגן עשה" רב |
| 70.011.9:1120 | יצחק בר שמואל בר מרתא דנקיט שקל משופריה ואיתי "כמה ראיות", וכי שחטין |
| 70.011.9:1121 | תרי גברי "לדבריו" בשתי "סכינין" "והחליד" חד מיניהו, ואידך שחט שפיר, מי אסרינן |
| 70.011.9:1122 | לה או לא, והאיי דנקט "שלשה מקומות", מכלל דתלתה גברי מצו מישחט חדא |
| 70.011.9:1123 | חיותא או דילמא טעמא אחרינא, "ושחיטה מפורעת" היכי דמיא, הכין חזינא, דמאי |
| 70.011.9:1124 | דכתב "רב שמעון קיארא בהלכות גדולות" בהא מילתא, מימריה דרב אחא |
| 70.011.9:1125 | מן שבחא הוא בשאילתא "דבהעלותך", ובעיא דבעא אית ביה פירושא |
|
| 70.011.9:1126 | דשמעתא דשאילת, היכי דאמיא "שחיטה בשנים ושלשה מקומות", והכין אמ׳, ברם |
|
| 70.011.9:1127 | היכא "דשחט מקצת סימנין" בחדא דוכתא, ונטה ידיה לדוכתא אחריתי, ושחט אינך "בין זה כנגד" |
| 70.011.9:1128 | "מקצת סימנין" מן אידך גיסא ,,, |
| 70.011.9:1135 | אילין מילי דרב אחא מן שבחא, וכתבינון רב |
| 70.011.9:2101 | שמעון "בהלכות גדולות", וכואתהון סבירא לנא ולאו כהדין "גאון" דכתבת, |
| 70.011.9:2102 | "וראיות" דיליה לא ידעיננא מאי אינון, ואו פרישתינון הוה מברירנא לך מילתא מילתא |
| 70.011.9:2103 | מינהון, ורובא דקושיא דהדא שמעתא מילתא דשאילת עלה, ואמרת, האיי |
| 70.011.9:2104 | דקא מוקמינן לה לשמעתא "בשתי סכינין ובשני בני אדם" להתירא או לאיסורא, |
| 70.011.9:2105 | דאו אמרת לאיסורא, הא מוכחא מילתא דכד קימא מתניתין "בשתי סכינין", מכרעא |
| 70.011.9:2106 | מילתא דלא בענן "שחיטה מפורעת", |
| 70.011.9:2112 | והכין פירושא דשמעתא |
| 70.011.9:2113 | כי דפרישנא לעילא בביעייה מן שבחא, |
| 70.011.9:3108 | ואף הוא קא מפריק לה דלא הויא תיובתא דרב דמיתוקמא "בשחיטה העשויה כמסריק", |
| 70.011.9:3111 | טובא תמיהא מילתא דמאן דסאבר דלאיסורא אתא והיכי יאכיל למימר הכין |
| 70.011.9:3121 | האיי קושיא ולא כלום הוא, וביה אשתבש מאן דפסק כשמואל, וכד |
| 70.011.9:3122 | מעינת בה מיפרש לך דכיון דפשט ר׳ ירמיה "משנתינו" ,,, |
| 70.011.9:3126 | ולאו קושיא קא מקשי ר׳ זירא, אילא מיגמר קא גאמר "ממעשה זה" הדין |
| 70.011.9:3127 | עיניאנא, ומן "כמה ראיות" בודאי ברירא מילתא דהיל׳ כרב, דאו "למנין" גברי לקטת, |
| 70.011.9:3128 | כי דשמיע לנא דאית דטעא בהא מילתא, הא רב "כנגד" שמואל, ור׳ אלעזר "כנגד" |
| 70.011.9:3129 | ריש לקיש, ור׳ אבא "כנגד" ר׳ ירמיה, ור׳ אבון קא מסליק נפשיה ומותיב לסיועיה |
| 70.011.9:3130 | למר, ומפריק דלא הויא תיובתא דמר, ואו נמי הוה כשמואל הא ר׳ זירא, "ואחרי" |
| 70.011.9:3131 | "כל זאת" אשתייראן "שלש ראיות" לאכרועי כרב, חדא סוגיאן בעלמא, |
| 70.011.9:3132 | דקימא לן "הלכה" כרב באיסורי, "ושוב מעשה" דרב יצחק בר שמואל בר מרתא, |
| 70.011.9:3133 | וקימא לן "מעשה רב, ושלישית" דמסקאנא דשמעתא |
| 70.011.9:3134 | ולענין מאי דשאילתא, כי שחטי |
| 70.011.9:3135 | תרי גברי "בשתי סכינין, והחליד" חד מיניהו, ואידך שחט שפיר, מי מטרפינן לה או |
