| 70.012.7:1116 | ליה שמע׳ פשיעותא רבתא היא, דאסח דעתיה מלעיוני בדינרי ונטוראנון עד דאיגניבו, |
| 70.012.7:1117 | ובכי האי גונא לא מיבעיא שמע׳ דנן דחיב, "משום דשומר שכר הוא", דהא אית |
| 70.012.7:1118 | ליה פלגא ברואחא, אילא אפילו "שומר חינם" בעלמא, על כי הדין "מעשה" דהא לא |
| 70.012.7:1119 | נטר, |
| 70.012.7:1122 | הילכך חייב שמע׳ לשלומי לראובן |
| 70.012.7:1123 | מאי דגנב טרארא מן קמיה, ולענין מאי דקא טעין ראובן, דאתני על שמע׳ ברוקעא |
| 70.012.7:1124 | דכל מאי דמזבין בנסיא מאי דאויד מיניה דארי ליה איהו לחודיה, אי מודי |
| 70.012.7:1125 | בהכין, אי נמי דאתו "עדים" ומשהדין בהכין, דינא הוא לשלומי שמעון |
| 70.012.7:1126 | לראובן כל מאי דאוד ליה מחמת "אשראי", דהיא נסייא דאמור רבנן, "הכל לפי תנאו", |
| 70.012.7:1127 | "וכל שכן במעשה דאשראי" דאמור רבנן, ספיק אתי ספיק לא אתי, ואילא מודי |
| 70.012.7:1128 | שמע׳ וליכא עליה שהדי בהכין, מיחייב "שבועת היסית" על הדא טענתא דראובן, |
| 70.012.7:1129 | והכין {ד}אית למעבד, מפקין "ספר תורה", ומותבין ליה בכורסיא, ואמ׳ "שלוח בית" |
| 70.012.7:1130 | "דין", ראובן קא טעין דאתני על שמע׳, דכל מאי דמזבין בנסיא, מאי דאזיל מיניה |
| 70.012.7:1131 | מסיביל ליה שמע׳, וקאמ׳ ליה שמע׳, "דלא היו דברים מעולם", אילא מאן דקביל |
| 70.012.7:1132 | עליה הדין תנאה ולא קא מודי להוי בשמותא, והאי דלא מיחייב, גזירתא משום |
| 70.012.7:1133 | דלא "טענת גזילא" קא טעין ליה ,,, |
| 70.012.7:1134 | אלא "טענת בארי" קא טעין ליה, הילכך משתבע "שבועת היסת" |
| 70.012.7:2101 | ומיפטר, ודינא הכין הוא, כי דכת׳ בשאילתא, דראובן ראש כיסיה |
| 70.012.7:2102 | אלפא זוזי, ושמע׳ לית ליה קרנא חדא פרוט<ת>א ואתני ביניהון דשקיל ראובן פלגא |
| 70.012.7:2103 | מן רואחא, ושמע׳ פלגא, אית מן דינא לקיומי הדין תנאה על מנת דמקבל עליה |
| 70.012.7:2104 | ראובן, דכל חוסראנא דארי הוא תרין תולתאני ושמע׳ תולתא, דאמ׳ רבא, האי |
| 70.012.7:2105 | עיסקא אי "מלוה" שקיל פלגא באגר, דארי תרין תולתי "בהפסד", ואי "מלוה" דארי |
| 70.012.7:2106 | פלגא "בהפסד", שקיל תולתא באגר, משום דאורחי דינא, דמן דלית ליה |
| 70.012.7:2107 | קרנא, צריך למיהוה חולקיה מן רואחא טפי מן מאי דמסיביל מן זיאנא, ולעינין |
| 70.012.7:2108 | תרין אלפי זוזי דאייתי שמע׳ מן אינאשי לות ראובן, ותפסונון ראובן, ובדיל |
|
| 70.012.7:2109 | להנפוקאנון מן תחות ידיה כתב ליה שמע׳ כתבא דאיתיה מהימן, כיון דמפרש |
|
| 70.012.7:2110 | בסופיה "דמעשה", דהנפוקינון לזוזי ודאישתקיל ההוא כתבא מן ראובן, אף על גב |
| 70.012.7:2111 | דלא מפרש אי איתפשח או לא, הכין דינא, אי איתפשח הא אזל ליה, "ובטל" |
| 70.012.7:2112 | "עיקר ובטל טפילה", ואי איתיה בעיניה וכתיבא "מואצפה" עימיה, וקא מודו בה |
| 70.012.7:2113 | ראובן ושמע׳, בודאי לא איתכתיבא הדא "מואצפה" עימיה אילא למיתבר עליה, ואזלינן |
| 70.012.7:2114 | בתר מילי "דמואצפה", ואי משתכחא על ראובן ריעותא, תבע ליה שמע׳ בכל דאית |
| 70.012.7:2115 | ליה, ובטילא לה "נאמנות" דהימניה, ואילא משתכחא עליה ריעותא, "נאמנות" דידיה |
| 70.012.7:2116 | בדוכתה, ולעינין ניכלא דכתיב, דאישתכח על ראובן או "בעדים" אשתכח, או במילתא |
| 70.012.7:2117 | ברירתא דהוה טאפי בדמי דזבינא, דיניה דלא להימניה "בשבועה, דהוה ליה" |
| 70.012.7:2118 | "חשוד על ממון", ואי לאו "בעדות עדים", ולאו במילתא ברירתא אישתכח, אילא |
| 70.012.7:2119 | שמע׳ הוא דקא אמ׳ דאישתכחית ניכלא על ראובן לאו כל כמיניה לזיופיה וכד |
| 70.012.7:2120 | מתחייב לאשבועי, מצי משתבע כשאר שותאפי "דהעמד על חזקתו", "ולעינין" רואחא |
| 70.012.7:2121 | דקא טעין שמעון דאיתיה ק׳ם דינרי ואיתנון ביד ראובן, או מודי ראובן או דאיכא |
| 70.012.7:2122 | עליה "עדים", מהנפיק להון ופלגין להון בשוי, כי הכין דאתנו, ואילא |
| 70.012.7:2123 | מיחייב ראובן למידרא גזירתא, דלא מטו בידיה אילין ק׳ם דינארי רואחא, ואפילו |
| 70.012.7:2124 | בלא טענתא דקיצא, אילא אפילו בחשאשא הוה מיתחייב לאשבועי, |
| 70.012.7:2125 | ולעינין מאי דאמ׳ |
| 70.012.7:2126 | שמעון, דשדריה ראובן בשליחותא ולות תגארי, ואיתי ליה מנהון זיבנא, ושקליה |
| 70.012.7:2127 | ואחדה לבאביה, וראובן קאמ׳ דלא מיתי ליה שמע׳ לדיליה מידי, בהדא מילתא |
| 70.012.7:2128 | נמי אי מוקים שמעון שהדי דמשהדין על ראובן דמטא לידיה ההוא זיבנא, דאתייה |
| 70.012.7:2129 | שמע׳ מן תגארי, מיחייב לשלומי דמיה לתגארי, ואי לא מוקים שהדי, משתבע |
| 70.012.7:2130 | ראובן נמי בגזירתא דלא מטא לידיה מן הדין זיבנא, דקאמ׳ שמע׳ דשקליה מן |
| 70.012.7:2131 | תגארי שום מידי, דהא "טענת בארי היא", וכיון "דבטענת שמא" מיחייבין שותפאני |
| 70.012.7:2132 | לאשתבועי "כל שכן בטענת בארי", כי דקא מתרצינן, "ואילו נשבעין שלא בטענה" |
| 70.012.7:2133 | בשפטאני עסיקינן "הכי קאמ׳, ואילו נשבעין שלא בטענת בארי" לחודיה, |
| 70.012.7:2134 | הילכך כל מילי דקא טעין ליה שמעון לראובן בהדא |