| 01.064.1:01 | והיכא דקבליה עילויה "לקרוב או לגזלן בין לעידות בין לדון" שפיר |
| 01.064.1:02 | דאמי, ואם באעי למיהדר לא מצי הדר, ודוקא הוא דדיני דינא דאוריתא או |
| 01.064.1:03 | דרבנן, אבל ודאי דאנו [דינא] דמגיסתא ומאי ניהו דהנזמין, או נמי מאי דאסיק |
| 01.064.1:04 | על דעתיה, ולא כלום, "פשרה" היכי דאמי, כגון ביתרי דאיכא מילי ממונא |
| 01.064.1:05 | ביניהו, והאוו אינשי בינתהון למעבד להון "פשרה", ובעו מימאן דאית ליה ממונא |
|
| 01.064.1:06 | גבי חבריה בכל לישני דאכוהישן, ושבק מן ממוניה מידי, אי נמי דשבקיה כוליה |
|
| 01.064.1:07 | ואחליה, וקנו מיניה דכין וכין ממונא אית לך וקא שבקת, ואי לא קנו מיניה, מצי |
| 01.064.1:08 | למיהדר ביה, דקימא לן "פשרה צריכה קנין", מיאנזיגאן, מיאנזיגאן |
| 01.064.1:09 | היכי דאמי, כגון דקנו מן "בעלי דינין", כל מאי דפסקינן עליכון, "בין לזכות בין" |
| 01.064.1:10 | "לחובה", מקבל<י>תון עליכון, ופסקו עליהון מאי דפסקו, אי פסקו מדינא דאוריתא או |
| 01.064.1:11 | מדרבנן, ובטעמא דרבנן אמרי מאי דפסקו, לא מצו "בעלי דינין" למהדר בחד מניהו, |
| 01.064.1:12 | ואפילו בשודא דדיאני פסקו, כי הא דאמרינן, האיי דיאנא דעבד כר׳ אלעזר עבד, |
| 01.064.1:13 | דעבד כרב ושמואל עבד, כיון דקא אמרינן "כפלוני" קא אמרינן, דלא מצו "בעלי דינין" |
| 01.064.1:14 | למיהדר בהדדי, אבל ודאי פסקו דינא דלאו דאוריתא ולאו דרבנן, אילא מדעתיהו |
| 01.064.1:15 | הוא דחזו, הדרין "בעלי דינין", וקיניניהו לא קיניאנא והילכתא, |
| 01.064.1:20 | והיכא דיהב ליה כספא דמי ארעא קמי |
| 01.064.1:21 | שהדי, קנו לה "בכסף" ולא צריך "קנין" ולא צריך שטרא, ולא מצי למיהדרא ביה "מוכר", ואם |
| 01.064.1:22 | אמר ליה "לוקח", דבעינא למיכתב שטארא, ואמ׳ ליה "מוכר" לשהדי, כתובו ליה |
| 01.064.1:23 | שטרא, אם באעי "לוקח" קאני בכספא, ואם באעי, קאני בשטרא אם באעי בכספא, |
| 01.064.1:24 | קאני, דאי בעי "מוכר" למיהדרא ביה, אמ׳ ליה "לוקח", דאנא מן כד יהבי לך |
| 01.064.1:25 | זוזי דקניתה להא ארעא, ואם באעי בשטרא קאני, דאי באעי "לוקח" למיהדרא ביה, |
