The Comprehensive Aramaic Lexicon

05:01(000)	והוה ביומ׳ תליתאה כד צמת אסת׳ תלתא צומין/יומין#1#/ צומא בתר צומא קמת מן עפרא ומן קטמא כד כפיפת קומתה ולא פשיטה ואיתקנת בתיקונא כמ׳ דמיתקניין מלכותא לבושא לבשת דמלכות׳ מטקס בדהבא טבא דאופיר
05:01(001)	הוא שיראה פרנגאה טבא דמטקס באבנין טבין ומרגלין דאייתיו יתיה ממדינת אפריקי ואחתת בריש׳ כלילא טבא דדהבא וסמת ברגלהא מסאני׳ דאובריזין
05:01(002)	ובתר כן אסתר בצלותא מצלי׳ וכן אמרת
05:01(003)	אנת הוא אלהיה דאברהם יצחק ויעקב ואלהיה דבנימן אבא לא מן דשפיר׳ אנא קדמך אנא עלת קדם מלכא טפשא הדין אלהן עמך בית ישר׳ דלא יאבדון מן עלמא הדי׳ דבדיל ישר׳ בריתא ית עלמא כוליה דאי ישר׳ יאבדון מן עלמ׳ מן יימר קדוש קדוש קדוש בכל יומא ויומ׳ תלתא זימנין
05:01(004)	במדעם דשיזבתיה חנניה מישאל ועזריה מן אתון נורא יקדתא וית דניאל מן גוב אריות׳ את שיזיב יתי מן ידי דמלכא דטפשיה הדי׳ וגמול חינא וחסדא עמי בעינוי
05:01(005)	\בבעו אסתר אמרת מלהא /בדמעין אסתר אמרת מילהא#1#/ ובתחנונים סדרת צלותא בבעו מינך שמע צליין שמע צלותי בעידנא הדין גלינא וטרידנא מן ארענא ובדיל חובנא מסרתא יתנא דיתקיים בנא פתגם דכתיב ותתזבנון תמן לבעלי דבביכון לעבדין ולאמה׳ ולית דקני והא אבהתנ׳ מזדבנין ולית דקני
05:01(006)	ודתא נפקא לקטלא וכולנא מתמסרין לחרבא ולקטלא ולשיציא גמירא כחדא זרעיה דאברהם לבושין סקא וקטמ׳ רמו להון על <<רי>>שיהון
05:01(007)	אם חטו אבהתא מה חטו בנייא אם נשתצי מאן מודי קדמך טפליא
05:01(008)	אם חטו קדמ׳ ינקי תדייא מה חטו \יתבי ירושלם/אבהתנא#1#/ נעו מקבריהון דמסרתא בניהון למתנסבא כענני שמיא את מעבר יתנ׳ מה קלילן אינון יומי חדוותן
05:01(009)	להמן רשיעא מסרתנא ולבעלי דבבנ׳ לאתנסבא

05:01(010)	מדכרנא אנא קדמך עובדי רחמין מן אברהם אישרי למימר נסיתא יתיה בכל נסיונין בדקתא יתיה ואשתכח מהימן

05:01(011)	סעיד וסמיך לבני רחימוי דתעיל יתהון כחותם קיימא ע<<ו>>לבננא תבע מן המן ופורענות׳ מן בר המדתא פרע מיניה על ידי עמך דבעא לשיצאה יתנא כחדא צר ותשנוק לעמך הוה לאעקא להון בכל אתריהון
05:01(012)	קיים עלמא קיימתא עמנא עקידת יצחק זקוף יתנא
05:01(013)	רמא המן כספא למלכא למזבן יתנא בעשר אלפין ככרין
05:01(014)	שמע בקלנא ועני יתנא ואפיקנא מן עקא לרווחא תבר תקיפין תבר ית המן ולא תיהוי תקומה למפלתיה
05:01(015)	\אסתר צווחת צווחא רבא /וארימת אסתר קלה וצווחת צוחתא רבתא#1#/ וילילת יללה מרורה בבכייה ובדמעין אמר׳ מילהא ובתחנונים סדרת צלותהא
05:01(016)	גרונה איתחר מן קדם פומה ועיינהא איסתמיין מן קדם דמעתהא
05:01(017)	דמיית אסתר בלבה ואמרת דילמא איעול קדם מלכא ולא יקבל מני הא אנא עלא קדם מלכא למבעי רחמין על אחסנתי ומלאך דרחמין יקבל/יקדם#1#/ יתי וייעול עמי חינא וחסדא זכותא דאברה׳ תיעול קדמוי/קדמי#1#/ עקידת יצחק תזקוף יתי חיניה דיעקב יתייהיב <<ב>>פומי חיסדיה דיוסף על לישניה
05:01(018)	טוביה לאניש דאתרחיץ עלוהי ולא בהית כל דרחיץ ביה ימיניה ושמאליה יפשוט לי דבהון ברא עלמא כוליה כל ישר׳ בעון עלי רחמין דעליכ׳ אנא אלא למבעי רחמין דמידעם דמתחנ׳ איניש קדם קדש׳ בריך הוא משתמעה צלותי׳ בעידן עקתיה נחזי בעובדי אבהתנא ונעבד כוותהון והוא יעביד לנא ית בעותנא
05:01(019)	שמאליה דאברהם אחידא בצואריה דיצח׳ וימיניה על סכינא ברעוא רעות מימרך ולא עיכב מן שליחותך פתחתא רקיעא כוין כוין למיתן אתר למלאכי מרומא צווחין במריר וכן אמרין חבל לעלמא אם כך עבד
05:01(020)	קריא אנ׳ קדמך עני יתי דאנת עני לכל מאן דדחיק ליה ולכל מאן דעייקא ליה ואת חזי לעקתא דנפש
05:01(021)	רחמנא וחננא איתקריתא מרחיק רגז ומסגי למעבד טיבו וקשוט שביק לעויין ולחובין נטר קיימא וחסד׳ לרחמוי ולנטרי פיקודי אוריתא לאלפי דרין
05:01(022)	ואף לאבהתנא דילנא הדין הוא קיימא דקיימתא עמהון שמעת יונה והות בכי׳ כאיתא על מתברא שמע בקלנא ועני יתנא ואפיק יתנא מצרה לרווחא
05:01(023)	תלתא יומין צמית קדמך לקבל תלתא יומין דאזל אברהם למיעקד בריה על גבי מדבחא קדמך וקיימתא ליה קיימא ואמרת ליה דכל אימת דנעלון בנך לאנגקי אידכר להון עקדת יצחק אבוהון ופרוק יתהון
05:01(024)	ותוב צמית תלתא יומין לקביל תלתא דקמון ישראל בשפולי טורא דסיני ואמרו כל דמליל יי נעביד ונקבל ופרוק יתהון מן עקתא הדא
05:01(025)	וענת אסתר ואמרת אלהא מרי חילותא בדיק לבבין וכוליין אידכר בשעתא הדא זכותיה דאברהם יצחק ויעקב ומן שאילתי לא אתהדר ומן בעותי לא אתעכב
05:01(026)	וקמת בתרע בית מלכ׳ גואה לקבל בית מלכא ומלכא הוה יתי׳ על כרס׳ דמלכותיה בבית מלכות׳ לקבל תרע מלכא