← Back
The Comprehensive Aramaic Lexicon
Return to Search Page →
← Return to the Text Browser
click on the file description for more information

81019: TgEsth2, by subverse

Click on a word for lexical analysis
Click on a red-colored coordinate for comments and/or translations of the line

06:01(000) ביה בליליא נדת שינתא דמלכא
06:01(001) ביה בליליא נפק פורקני ליהודאי
06:01(002) ביה בליליא אידברת שרה לדבייתיה דאבימלך
06:01(003) ביה בלילי׳ אתקטלו כל בוכרי דמצראי
06:01(004) ביה בלילי׳ איתגליין נבוא<<ת>>ה לנביאי׳ וחלמין לחולמי ח<ז>ו{ז}ייא
06:01(005) ביה בליליא איתרגיש עמה/עלמא#1##2#/ כוליה מדינן וכל דייריהון אבלא רבא וכל כרכיא מספדא ואיליא וכל מדינתא עולימין אסירין סקין סבין וסבן שקפין על לבהון וכלהון צווחין במרר ובקל רב מייללין ואמרין ווי ווי דחזינן עקא על עקא תברא על תברא ומתברנא קדמיתא לא איתסינן ולמחתנא לא אתיהיב׳ אסו ומדווננא לא איתנחמנא וכיבי ליב׳ לא עברו מננא דקירית אבהתנא רטישא על ארעא ומקדשנ׳ סגר סנאה ועזרתנא דשישו בעלי דבבנא ופרעה ומצראי לא עצו עלנא כהדא עצתא ומלכי עממי׳ לא חשיבו עלנא כמחשבתא הדא למהוי עתידין ליומא הדין לשציותנא מעל אפי ארעא גלי רזין גלי רזין גלי ליה רזא דנא למרדכי דגזר׳ מותא איתגזרת <<ע>>ל בית ישר׳ אף לעבדין ולאמהן לא זבינו יתהו׳
06:01(006) ביה בליליא נדת שינתיה דקודש׳ בריך הוא במרומא ואי לא כת׳ הדין קרייא לא איפשר למימריה וייקץ כישן יי עורה למה תישן יי
06:01(007) וחס ושלום לא אית קדמוי שינה אלא כד חטין ישר׳ עביד גרמיה דכוות דמיך ברם כד עבדין רעותיה לא ניים ולא דמיך דכת׳ הנה לא ינום ולא יש׳ שומר ישר׳ הא לא ניים ולא דמיך נטורא דישר׳
06:01(008) ביה בליליא נדת שינתיה דמרדכי צדיקא דהוה שהיר ולא שכיב והוה שכיב ולא דמיך
06:01(009) והוו ישר׳ כנישין ויתבין קדמוי ואמרין ליה
06:01(010) את גרמ<<ת>>א לדבית ישר׳ ית כל בישת׳ הדא דאין קמתא מן קדם המן רשיעא וכרעתא וסגדתא ליה לא אתת עלנא ית כל עקתא הדא
06:01(011) מתיב מרדכי ואמ׳ להון לדבית ישר׳ לבושא דהוה לביש המן רשיעא ציירין עלוהי תרין צלמין חד מאחורוי וחד מן קדמוי
06:01(012) ואין קמית וסגדית ליה אש<ת>כחית הויתי פלח לטעוותא
06:01(013) ואתון ידעין דמן דפלח לטעוותא ייבד מן עלמא הדין ומטריד מן עלמא דאתי
06:01(014) ושתקן מיניה כל בית ישר׳
06:01(015) ביה בליל׳ נדת שינתיה דהמן רשיעא דהוא שהיר ולא שכיב והוא שכיב ולא דמיך מחמת/מטול#1#/ <<ד>>הוה מתקן ית צליבא למצל׳ ית מרדכי עלוהי ולא הוה ידע דלגרמיה הוה מתקן יתיה
06:01(016) ביה בליל׳ נדת שנתיה דאסתר מלכתא צדיקת׳ דהות עבדת <<לחמא>> לאעלא ית המן רשיעא בשירות׳ עם מלכא
06:01(017) ביה בלילי׳ נדת שנתיה דמלכ׳ אחש׳ טפשא הוא שהיר ולא שכיב והוא שכיב ולא דמיך דנקטת יתי׳ רוחא דנקטת למלכי \וכן אמר /וחבטת יתיה כוליה ליליא
06:01(018) עני וכן אמר#1#/ לכל רברבנוהי מה דאכלית לא הני לי ומה דשתיתי לא {שתית} איתקבל עלי שמיא רעימין עלי ושמי שמיא מרימן \בקלהון חדא /בקלהון חזו#1#/ מתנן אמרית למשבק למדינתא ולא שבקית להון או אסתר והמן מכוונין למקטל יתי דלא עלת אסתר עמי לשירותא אלא המן בלחודוי
06:01(019) ביה בליליא ההוא על דוכרניה דאברהם יצחק ויעק׳ קדם אבוהון דבשמי׳ דאישתלח מלאכא מן מרומא הוא מיכאל רב חיילא דישר׳ ויתיב ברישא דמלכא
06:01(020) ונד{י}ת שינתיה מיניה כוליה ליליא עד דא׳ לאעלא ית ספר דוכרניא דיומת׳ והוו קריין ביה <<קדם>> מלכא \עובדיי דיניהון /עבדי דתיהון#1#/ דמלכ׳ קדמאי דהוון מן קדמוי
06:01(021) ויתיב לעיל מן עינוי דמלכא אחש׳ והוה מסתכל מלכא דחזי כדמות גבר עני ואמ׳ ליה למלכא המן בעי למיקטלך ונמליך חלפיך
06:01(022) והוא מקדים בצפרא ובעי למשאל מינך גברא \דפרקך מן מותא /ובעי למקטליה#1#/ אלא אימר ליה להמן מה למעבד לגברא דמלכא צבי מקריה וחזי דלא שאיל מינך אלא בלבושין וכיתרא דמלכותא וסוסייא דרכיב עלוי מלכא
06:01(023) וגברא דהוה קרי בספ׳ דוכרניא עם שופרא/שפר#1#/ הוה