| 70.011.0:7128 | "אין אוכלין אותו", כגון קרקפתא ודראעא דאינון "עצמות קשים", |
| 70.011.0:7131 | "ומכל מקום" |
| 70.011.0:7132 | הא בריתא דאיתמרא בתלמודא, לא נפקו תנאיי לקרא "בלשון עד" תנא קמא "יביא" |
| 70.011.0:7133 | "עדים" ,,, ותלמידיא אמרין "לשון עדידה" |
| 70.011.0:8106 | "ובלשון ארמי שאין עין הרבה" מאי איריא, ודקא ארי לה, |
| 70.011.0:8107 | מאי קא ארי לה, ארייה לגזיזיה וקם, ואית נמי דמפרשין לה "לשון" ע{דרי}<ררו>אתא |
| 70.011.0:8108 | א{דרי}<ררו>אתא, כדתנן, "ואת הנס, ואמרינן, מאי נס", א{ד}<ר>א{ר}<ד>א |
| 70.011.0:8110 | ההוא דהוה בשני שאבור מלכא, איתו ליה תלת עשר א{דרי}<ררו>אתא תיבנא, "וכל" |
| 70.011.0:8111 | "עין בלשון טיית ג{ד}<ר>ארה שהוא לשון" ע{ד}<ר>ארה, |
| 70.011.0:8120 | אבל "עכשיו" דתקינו רבנן בתראי לגרושה "למורדת דתבעה" |
| 70.011.0:8121 | "גירושין", אלתר מגרשינן לה, ולית לה עליה "תוספת", |
| 70.011.0:8125 | דהא שמעתא על ההיא מתניתין אימירא, ושמעתא אליבא דהיל׳ היא דקא סלקא |
| 70.011.0:8129 | "ומכל מקום" לית לן לקבולי מינה ולהימנה, אלא איכא בכי הא מילתא למעבד "סייג" |
| 70.011.0:8130 | ולשמותי על כל מאן דלא מוקי במאיי דמיחייב, |
| 70.011.0:9101 | ,,, "אלא כיון ששנים מן העדים" מחוו |
| 70.011.0:9102 | להו "חתמות ידיהם" ,,, וכדאתו |
| 70.011.0:9103 | למיגבא גאבו בלא "ראיה", |
| 70.011.0:9104 | ,,, היל׳ הכי ועבדינן הידנא, דהא "רוב החתומין" |
| 70.011.0:9105 | "על השטר", וזימנין דהוו כולהו לא ידעי למקרא "שטר" ולמיקם על עיניאני דיליה, |
| 70.011.0:9106 | או דילמא הני מילי "בדורות הראשונים" דהוו בקיאין, אבל האידאנא לא, וכי |
| 70.011.0:9107 | אתי שטרא לידן ואתו תרין ומשהדין על חתמות ידי מן שהדי דשטרא, וקים לן |
| 70.011.0:9108 | בהנך שהדי דשטרא דלא גמרין למיקרייה, לא צריכינן למידק בתריהו, ומגבינן ביה |
| 70.011.0:9109 | חקירה", או דילמא חקרינן ובדקינן, הכין חזינא, דודאי מילתא כדכתב מר רב |
| 70.011.0:9110 | סעדיה גאון "נ׳ע" שהדי אינון מקיימין "ואע׳ף שלא קראו את השטר", ודאי מילתא |
| 70.011.0:9111 | כדכתב, דשטרא דמיקיים מגבינן ביה, ולא צריכינן לאהדוראנון לשהדי לבי דינא, |
| 70.011.0:9112 | ,,, והיכא דלא קים לן |
| 70.011.0:9113 | בהון, יאדעין למיקרא או לא יאדעין למיקרא, "בחזקת כשרין" מוקמינן להו, וכדנאפיק |
| 70.011.0:9114 | שטרא בחתמות ידיהו לקמן מגבינן ביה, וכולי האיי "תקנת חכמ׳ היא" ,,, |
| 70.011.0:9115 | דאו אתית למידק בתר שהדי ולא דיינת בשטרא עד דמבדקין, |
| 70.011.0:9116 | מימנעין אינאשי מלאוזופי חד חבריה, |
| 70.011.0:9117 | אבל ודאי או קים |
| 70.011.0:9118 | לן בהנך שהדי דשטרא דלא ידעין למיקרא אע׳ג דאחוו חתמות ידיהון |
| 70.011.0:9119 | "או שיצא כתב ידן ממקום אחר", ואוקים שטרא, דיקינן בתריה וחזינן, והיכי "ועד" דסדרין לה |
| 70.011.0:9120 | "לעדות על פה", או דמיגליא מילתא דגמרו להו למיכתב, מן הא דאמרינן אמ׳ |
| 70.011.0:9121 | אמימר, האיי שטרא פרסא דחתימין עליה שהדי ישראל מגבינן ביה ממשעבדי, |
| 70.011.0:9122 | ומקשינן והא לא ידעין למיקרי, ומוקמינן לה בדידע, וטעמא מאי דלאו "חזקת ישראל" |
| 70.011.0:9123 | דידעין "כתב פרסי", וכד משכחינן שהדי על "כתב פרסי", צריכינן למידק בתרייהו |
| 70.011.0:9124 | עד דמיגלו לן דידעי, "אבל חזקת ישראל דידעין כתב עברי", לא צריכינן למידק |
| 70.011.0:9125 | בתריהו, ומאן דמחזק לן "דכתב עברי" לא יאדע, "וכתב עברי וכתב פרסי" שויין |
| 70.011.0:9126 | לגביה צריכינן למידק בתריה, "דכתב עברי" כי דדיקינן בתריה "בכתב פרסי", |
| 70.011.0:9131 | ואו בעינן |
| 70.011.0:9132 | "דרישה וחקירה" היכי אמרינן "שמא איחרו וכתבוהו", דאלמא כד מיקיים שטרא אע׳ג |
| 70.011.0:9133 | דאיכא עליה טענתא דריעותא, "בחזקת כשרות" מוקמינן ליה, ומגבינן ליה, וטענינן ליה |
| 70.011.0:9134 | אנן לשהדיה "שמא איחרו", ולא מצריכינן להו למיתא ולמיטען לנפשיהו, ומשנינן |
| 70.011.0:9135 | מתניאתא ואמרינן ,,, |
| 70.011.1:0102 | ואע׳ג דרב אשי קא מוקי להו |
| 70.011.1:0103 | לקראיי "אחד לדין ואחד לפשרה", במתניאתא מיהא מודי דקאמ׳ מתניתא כי דשנינן |
| 70.011.1:0104 | דאלמא "דין מרומה" צריכינן ביה "דרישה וחקירה", וכי הא מילתא דשהדי דמחזקין |
| 70.011.1:0105 | לן דלא ידעין למיקרא, ואשכחנן חתמות ידיהו אשטרא, "דימנו גדול" הוא וחישינן |
| 70.011.1:0106 | ליה ובדקינן, וכי תימא דילמא אינאשי מהימני קרו קמיהו וחתמו, דקאמרינן, רב יהודה |
| 70.011.1:0107 | מצטער וקארי וחאתים, אמ׳ ליה עולא, לא צריכת, הא ר׳ אלעזר מארה דארעא דישראל |
