The Comprehensive Aramaic Lexicon

03:01 (0)	לכל גבר ייתי זמן ועידנא לכל עיסקא תחות שמיא:
03:02 (0)	עידן בחיר למילד בנין ועידן בחיר לקטלא בנין מסרבין ומרגזין לאטולותהון באבניא על מימר דייניא עידן בחיר למנצב אילן ועידן בחיר לשרשא אילן נציב:
03:03 (0)	עידן בחיר לקטלא בחרבא ועידן בחיר לאסאה שכיב מרע עידן בחיר לפכרא בניינא ועידן בחיר למבני חורבנא:
03:04 (0)	עידן בחיר למבכי על שכיבא ועידן בחיר למחדי בחוכא עידן בחיר למספד על קטילא ועידן בחיר לטפזא בהילולא:
03:05 (0)	עידן בחיר לפקחא דגור אבנין ועידן בחיר למצבר אבנין לבינינא עידן בחיר למגפפא איתתא ועידן בחיר לדחקא גפפא בשבעת יומי אבלא:
03:06 (0)	עידן בחיר למתבוע ממונא ועידן בחיר למיבד נכסיא עידן בחיר למנטר עיסקא ועידן בחיר למשדי עיסקא בימא בעידן נחשולא רבא:
03:07 (0)	עידן בחיר למבזע לבושא על שכיבא ועידן בחיר לאחאה בזיעא עידן בחיר למשתק מלנצאה ועידן בחיר למללא פתגמי מצותא:
03:08 (0)	עידן בחיר לרחומי חד לחבריה ועידן בחיר למסני לגבר חייבא עידן בחיר לאגחא קרבא ועידן בחיר למעבד שלמא:
03:09 (0)	מא מותר אית לגבר פלח דהוא טרח למעבד אוצרין ולמכנש ממון אילולי מסתייע במזלא מלעילא:
03:10 (0)	חמית ית גוון איסורין ופורענותא דיהב ייי לבני נשא דאינון רשיען לסגפותהון ביה:

03:11 (0)	אמר שלמה מלכא ברוח נבואה ית כולא עבד ייי שפיר בעידניה דחזייא הוות מצותא דהוות ביומי ירבעם בר נבט למיהוי ביומי שבע בר בכרי ואיתעכבת ביומי ירבעם דאילו הוות ביומי שבע בר בכרי לא הוות מתבני בית מקדשא על עיסק עגלין דדהב די עבד ירבעם חייבא ושוויאונון בביתאל ובדן ומני פרזדאוון על שביליא ופסקו עיילי רגלין ובגין כן איתעכבת עד די יתבני בית מקדשא בגין דלא יתעכבון בני ישראל למבני יתיה אוף ית שמא רבא דהוה כתיב ומפרש על אבן שתייה כסי מנהון דאישתמודע קומוי יצרא בישא דבליבהון דאילו הוה מסיר ביד אנש הוה משמש ביה ומשכח בגויה מא דעתיד למיהוי בסוף יומיא עד עלמי עלמין ואוף יום מותא כסי מנהון בגין דלא יהודע לגבר מן רישא מא דעתיד למיתי בסופא:

03:12 (0)	אמר שלמה מלכא ידעית ברוח נבואה ארום לית טב בהו{{ם}}<<ן>> בבני נשא ארום אילהין למחדי בחדות אוריתא ולמעבד טב ביומי ח^י^יוי:
03:13 (0)	ואוף כל אנש די י^י^כול וישתי ויחמי טב ביומוי ויחסין לבנוי בעידן מותיה כל טרחותיה מתנה דאיתיהיבת ליה מן קדם ייי הוא:
03:14 (0)	ידעית ברוח נבואה ארום כל די יעביד ייי בעלמא בין טב ובין ביש מדאיתגזר מפמיה הוא יהא לעלם עלוי לית רשו לגבר לאוספא ומיניה לית רשו לגבר לבצרא ובעידן דייתי פורענותא בעלמא ייי הוא דעבד בגין דידחלון בני נשא מן קדמוי:
03:15 (0)	מא דהוה מן קדמת דנא הא כבר הוא דאתי ומא דעתיד למיהוי בסוף יומיא הא כבר הוה וליום דינא רבא עתיד ייי למתבע חשוכא ומסכינא מן ידוי דרשיעא דרדף ליה:
03:16 (0)	ועוד חמית תחות שימשא בעלמא הדין אתר בית דינא דדייני שיקרא תמן יחובון לזכאי למיפק חייבא בדיניה ואתר דהישתכח תמן גבר זכאי תמן מישתכח גברא חייבא למשלט ביה בגין חובי דרא בישא:
03:17 (0)	אמרית אנא בליבבי ית זכאה וית חייבא ידין ייי ביום דינא רבא ארום עידן מתעתד לכל עיסקא ועל כל עובדא דעבדו בעלמא הדין איתדנון תמן:
03:18 (0)	אמרית אנא בליבבי על עיסק בני אנשא די ייתי עילויהון מכתשין ומרעין בישין בגין לנסואיהון ובגין למבחנהון עבד ייי למחמי אין תייבין בתיובתא ישתבק להום ויתסון ורשיעיא דאינון כבעירא לא תייבין בגין כן אינון מתווכחין בהום לאבאשא להום:
03:19 (0)	ארום ארעון אינשא חייבא וארעון בעירא מסאבא ארעון חד לכולהום והי כמא דתימות בעירא מסאבא כן ימות דין דלא תאיב בתיובתיה קדם מותיה ונשמת רוח תריהון כחדא איתדן לכל גוון ושארות גברא חייבא מן בעירא מסאבא לית מידעם בין תריהון אילהין בית קבורתא ארום כולא הבלו:
03:20 (0)	כולא אזלין לאתר חד כל דיירי עלמא אתבריאו מן עפרא וכד ימותון כולהון עתידין למיתוב לעפרא:
03:21 (0)	מאן הוא חכימא דיידע אין רוח נשמתא דבני נשא הסלקא היא לעילא לרקיעא ורוח נשמתא דבעירא הנחתא היא לרע לארעא:
03:22 (0)	וחמית ארום לית טב בעלמא הדין מדיחדי אינש בעובדוי טביא וייכול וישתה וי{ו}<י>טב ליביה ארום הוא חולקיה טב בעלמא הדין למקני ביה עלמא דאתי דילא יימר אינש בליבביה למא דין אנא מבזבז ממוני למעבד צידקתא טב לי דאשבקיניה לבריי או אתזן מיניה בעידן סיבתי ארום מאן הוא די יעיליניה למחמי מא דעתיד למהוי בתרוי: