The Comprehensive Aramaic Lexicon

)4(019:005	עבד׳ בישא אז^ל^ וחרב בייתיה דמרך דבני מרך לא שמעין ליה
)4(019:007	"גם מגבוה יראו מגבורו של עולם נתיירא אמ׳" לא בעי
)4(019:008	מצ<מ>צמה יתי מיעבד לי כמה דעבד לסבי "על אם הדרך" על א{מ}ם דבצליה
)4(020:001	"ראה בכבד" כהדין ערבאה דהו{ה}<א> נכיס אימרא וחמי
)4(020:002	בכבדא
)4(022:015	"והיו מקלסין לפני נבוכדנצר נקיטר שואלין להון" מה עביד
)4(022:016	באבא מה עביד <באחי> מה {כבדי}<בברי> והוו אמרין להון "אשר למות ואשר לחרב לחרב"
)4(022:017	והוו מקלסין להון ומספידין ב{ה}<ח>דא יד{י}הון
)1(024:001	"קריה הומיה" קרתא מערבבתא "קריה עליזה" קרתא חד^י^יתא
)1(024:013	"כי יום מרובה ומבוסה ומבוכה לה׳ אל׳ים צבאות" יום מע{ו}רבב יום דביזה
)1(024:014	יום דבכיה
)1(024:016	"ועילם נשא אשפה" חדא קיבוץ דגירי
)1(024:019	"והפרשים שות שתו השערה" משתיי אזלין ומשתיי אתי^י^ן ומתחמאין
)1(024:020	סגין "ויגל את מסך יהודה" גלי דכסייא
)1(028:005	תוב פתח משה ואמ׳
)1(028:006	שבאי אי בחייכון אתון קטולי לא תקטלון קטלא אכזראה ולא תשוון כלאה
)1(028:008	גמירא ולא תקטלון ברא באנפוהי דאבא וברתא באנפא דאימא דמטי זימנא
)1(028:009	דמרי ש{ב}<מ>יא חושבנא חשיב מינכון וכשדאי רשיעיא לא עבדין הכי<ן> אלא מותבין
)1(028:010	ליה לברא ב{כ}<א>נפי אימא ואמרין ליה לאבוה קום נכסיה ובכיא אימיה ונתרין דמעתא
)1(028:011	עלוהי ואבוהי תלא ליה רישיה
)1(029:019	"הוי שלום" מן כדון הוי שלם
)1(029:021	הוי שלם בית מקדשי הוי שלם בית מלכותי הוי שלם בית יקרי הוי שלם
)1(029:022	מן כדון הוי שלם
)1(030:016	"הוי אריאל אריאל" אריא אריא גיברא "קרית"
)1(030:017	"חנה דוד קריה שחנה בה דוד" קריה דלא {ח}<ה>ני{א} ליה בה אלא דוד
)1(031:013	"כהמה זה אני הגבר" "שהוא" מן תלתא תלתא פסוקי באלפא ביתא
)1(033:004	"בין כדברי אלו בין כדברי אלו הכל מודים שנבוכדנצר אחד מהם היה"
)1(033:005	"אלא כיון שאמ׳ לו הב׳ה עלה והחרב בית המקדש אמר" לא בעי אלא
)1(033:006	מצמצמא יתי מעבד לי כמאן דעבד לסבי
)1(033:024	"לשון יוני הוא" צווחין לשטותא מורא "הוי מראה ונגאלה העיר היונה" הוי מקמי
)1(034:001	שטותא
)1(035:009	אפשר דכל
)1(036:001	טיבותא עבד וכת׳ ביה "עליו עלה שלמנאסר מלך אשור אלא"
)1(036:002	"על שהעביר קולר מצוארו ונתנו בצואר הרבים ולא אמ׳" כל עמא יסקון ויצלון
)1(036:003	"אלא אמ׳" כל מאן דבעי למיסק יסק
)1(036:014	וקרו ליה יום תבר מגל "מיכאן ואילך המוסיף יוסיף" ודלא מוסי׳ יסוף
)1(037:016	"אמ׳ נבוזראן לירמיה" חזי חד מן תלת מילין אית בך או "נביא שקר" את או "מבעט ביסורין" את
)1(037:017	או "שופך דמים" את "או נביא שקר את" דכל ה{ד}<ל>ין שנייא את מתנבא על{י} הדא
)1(037:018	קרתא דהיא חרבה וכדו דחרבה נפשך באישה עלך סגין "או מבעט ביסורין"
)1(037:019	את דאנא לית אנא בעי למעבד בישא ואת בעי למעבד בישא למימ׳
)1(037:020	לית י^י^סורייא חש<י>בין עלי {ולא מידי} "או שופך דמים את" דמלכא פקיד לי עלך סגיא בדיל
)1(037:021	דלא למעבד לך בישא ואת בעי למעבד בישא בגין דישמע מלכא ויקטלוניה
)1(037:022	לההוא גברא
)1(038:002	"מה היה אותו הדבר אלא"
)1(038:003	"אמ׳ לו ירמיה" אין את יתיב הכא אנא אזיל עימהון ואן {ליה} את אזיל עימהון אנא
)1(038:004	יתיב הכא "אמ׳ לפניו רבונו של עולם" אין אנא אזיל עימהון מה אנא יכיל מהני להון
)1(038:005	אלא ייזיל מלכהון ברייהון עמהון דהוא יכיל מהני להון סגין
)1(040:002	עובדא הוה בחד דהוה קאים {ו}רדי בבקעת בית ארבל
)1(040:003	ותקף ידיה <על> {א}סיכתיה וסליק עפרא יקידא ואוקיד זרעיה
)1(043:003	"בצע אמרתו" מבזע פורפיריה
)1(044:008	עובדא הוה בחד שייר דהוה סליק לירושלם וטעין תלת מאוון גמלין טעינין